تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١١٦- عَليّ بْن مُحَمَّد بْن الحُسَيْن [١] .

أبو الحسن المَداريّ [٢]، أخو أحمد، وأبي السّعود.

بغداديّ مِن باب المراتب.

كَانَ محتشمًا متموّلًا.

سَمِعَ: أبا الحُسَيْن بْن الأَبَنُوسيّ، وأبا الحَسَن الْمَكِّيّ [٣] .

وعنه: أبو المُعَمَّر الأنصاريّ.

مات في ذي الحجَّة.

١١٧- عُمَر بْن الأستاذ أَبِي بَكْر محمد بْن الحُسَن الخُراسانيّ [٤] .

المعروف بالحامديّ الزّاهد الصُّوفيّ، الأستاذ أبو عَبْد الرَّحْمَن.

ذكره عَبْد الغافر فقال: مِن وجوه أصحاب أبي عَبْد الله الإمام في علم القراءات.

وسمع «صحيح مُسْلِم» مِن: أَبِي الحُسَيْن عَبْد الغافر.

وسمع مِن: عُمَر بْن مسرور.

وحدث.

تُوُفّي في ثامن عشر ربيع الأوّل [٥] .

- حرف الميم-

١١٨- مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن أَبِي عُمَر المطهّر بْن أَبِي نزار مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بن بجير [٦] .

[()] خبر قتل زوجها، فرجعت مع جواريها وهنّ حواسر حواف، فأشبه الأمر قول أبي الْعَتَاهِيَةِ:

رُحْنَ فِي الْوَشْيِ وَأَصْبَحْنَ ... عَلَيْهِنَّ الْمُسُوحُ

[١] انظر عن (علي بن محمد) في: المنتظم (في الطبعة الجديدة ١٧/ ٢١٤ رقم ٣٩١٤)، وترجمته ساقطة من طبعة حيدرآباد.

[٢] في الأصل: «المزاري»، والمثبت عن المنتظم.

[٣] وفي المنتظم: «سمع القاضي أبا يعلى، وابن المهتدي، وابن المسلمة، وغيرهم، وحدّث عنهم، وقرأ بالقراءات، وكان سماعه صحيحا» .

[٤] انظر عن (عمر بن أبي بكر محمد) في: المنتخب من السياق ٣٧٠، ٣٧١ رقم ١٢٣١.

[٥] وكانت وفاته عن مرض أصابه بسبب قرصة في جبهته لكثرة السجود بقي فيها مدة.

[٦] انظر عن (محمد بن أحمد بن أبي عمر) في: التحبير ٢/ ٨١- ٨٤ رقم ٦٨٦، ومعجم شيوخ

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣٥ · الصفحة ٤٠٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣٥ · ص ٤٠٣