تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سنة ست عشرة وخمسمائة

- حرف الألف-

١٠٧- أحمد بْن سَعْد بْن خَالِد [١] بْن بَشْتَغير [٢] .

أبو جعفر اللَّخْميّ اللوُرْقيّ [٣] .

روى عَنْ: أَبِي العبّاس العُذْريّ، وطاهر بْن هشام، وجماعة.

وأجاز لَهُ: أبو عُمَر بْن عَبْد البَرّ، وحاتم بْن محمد.

وكان واسع الرّواية، كثير السَّماع، عالي الإسناد.

أجاز لابن بَشْكُوال.

- حرف الجيم-

١٠٨- جامع بْن عَبْد الصّمد [٤] .

أبو منصور الخلقانيّ [٥] الصّوفيّ النّيسابوريّ [٦] .

روى عَنْ: أَبِي الحُسَيْن عَبْد الغافر، وابن مسرور الكنجروذيّ، وجماعة.

[١] انظر عن (أحمد بن سعد) في: الصلة لابن بشكوال ١/ ٧٦ رقم ١٦٧.

[٢] في الأصل: «بستغير»، والمثبت عن الصلة.

[٣] اللّورقي:، بضم اللام والواو، وسكون الراء، وفي آخرها القاف. هذه النسبة إلى لورقة وهي من بلاد الأندلس من المغرب. (الأنساب ١١/ ٣٦) .

[٤] انظر عن (جامع بن عبد الصمد) في: المنتخب من السياق ١٧٧ رقم ٤٧١، والتحبير ١/ ١٥٧، ١٥٨ رقم ٨٦، ومعجم شيوخ ابن السمعاني، ورقة ٦٣ أ.

[٥] الخلقاني: بضم الخاء المعجمة وسكون اللام وفتح القاف وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى بيع الخلق من الثياب وغيرها. (الأنساب ٥/ ١٦٣) .

[٦] في المنتخب: «المعروف بجويه أو بجوبين» . وفي التحبير: «الخلقاني المقرئ الغسّال المعروف بخوش خوش» .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣٥ · الصفحة ٣٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣٥ · ص ٣٩٧