تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وتوفي في رابع شوّال.

وكان ثقة، مقرئًا، فاضلًا، حاذقًا بالقراءات.

روى عَنْهُ: حفيده نصر الله بْن عَبْد الرَّحْمَن، وسعد الله الدّقّاق، ويحيى ابن السدنك.

٢٤٢- مُحَمَّد بن عليّ بْن محمد [١] .

القاضي أبو سَعِيد الْمَرْوَزِيّ الدّهّان.

سَمِعَ: أبا غانم الكراعيّ، وابن عَبْد العزيز الْقَنْطَريّ، وجماعة.

أجاز للسّمعانيّ، وعنده «تفسير ابن راهَوَيْه»، يرويه عَنِ الحاكم محمد بْن عَبْد العزيز الْقَنْطريّ، عَنِ الحاكم محمد بْن الحسين الحدّادي، عَنْ محمد بْن يحيى بْن خَالِد الْمَرْوَزِيّ، عَنْهُ.

وُلِد في حدود سنة ثلاثين وأربعمائة.

وقيل: مات سنة عشر [٢] .

٢٤٣- مُحَمَّد بْن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَبْد العزيز بن حمدين [٣] .

أبو عَبْد الله، قاضي القُضاة بقُرْطُبَة.

تفقَّه عَلَى والده.

وروى عَنْهُ، وعن: محمد بْن عتّاب، وجماعة.

وكان مِن أهل التّفنُّن في العلوم. وكان حافظًا، ذكيا، فطنًا، أديبًا، شاعرًا، لغويّا أُصُوليا. وُلّي القضاء سنة تسعين، فحُمدت سيرته.

[١] انظر عن (محمد بن علي المروزي) في: التحبير في المعجم الكبير ٢/ ١٨٩، ١٩٠ رقم ٨٢٥، ومعجم شيوخه ابن السمعاني (مخطوط) ورقة ٢٣٠ أ.

[٢] وقال ابن السمعاني: وكان من بيت العلم والحديث. وكان في نفسه عالما فاضلا، غير أنه كان ينسب إلى شرب الخمر في الخفية، وسمعت أبا عبد الله الحافظ الأزدي أنه تاب ورجع عن ذلك.

[٣] انظر عن (محمد بن علي بن محمد) في: الصلة لابن بشكوال ٢/ ٥٧٠ رقم ١٢٥٤، والغنية للقاضي عياض ٤٦، ٤٧ رقم ٢، وفهرس ابن عطيّة ٨٤، وخريدة القصر (قسم المغرب والأندلس) ٣/ ٤٧٧، وبغية الملتمس للضبيّ، رقم ٢٣٠، والذخيرة لابن بسام (انظر فهرس الأعلام)، ونظم الجمان ١٨، وأزهار الرياض ٣/ ٩٥.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣٥ · الصفحة ٢١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣٥ · ص ٢١٢