تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

منصور بن أحمد الإصبهانيّ، وبنَيْسابور: أبا القاسم القُشَيْريّ.

روى عَنْهُ: إسماعيل بْن الفُضَيْل بطَبَرِسْتان، وغيره.

وكان عالمًا، فاضلًا، صالحًا، ورعًا، متميزًا.

كَانَ حيا في سنة سبْعٍ.

٢١٠- يحيى بْن عَبْد الله بْن الجدّاء [١] .

أبو بَكْر الفِهْريّ، اللّبْليّ [٢]، نزيل إشبيلية.

كَانَ جامعًا لفنون مِن العِلْم، وشُوِور في الأحكام بإشبيلية.

وتُوُفّي في جُمَادَى الأولى.

٢١١- يحيى بْن عَبْد الوهّاب بْن عثمان بْن الْفَضْلُ [٣] .

أبو سالم بْن المخْبزيّ، البغداديّ، ابن خال أبي الحُسَيْن بْن الطُّيُوريّ.

صالح، خير. سَمِعَ: أبا الطَّيّب الطَّبَريّ، والجوهريّ.

روى عَنْهُ: عَبْد الوهّاب الأنْماطيّ، والسّلَفيّ، وأبو المُعَمَّر الأنصاريّ، وغيرهم.

ومات في جمادى الأولى.

[١] انظر عن (يحيى بن عبد الله) في: الصلة لابن بشكوال ٢/ ٦٧٢ وفيه: «الجد» .

[٢] اللبلي: بفتح أوله، ثم السكون، ولام أخرى. نسبة إلى لبلة: قصبة كورة بالأندلس كبيرة يتصل عملها بعمل أكشونية، وهي شرق من أكشونية وغرب من قرطبة. (معجم البلدان ٥/ ١٠) .

[٣] لم أجده.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣٥ · الصفحة ١٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣٥ · ص ١٩٧