تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٠٨- عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عَبْد العزيز [١] .

أبو غالب بْن الدّهّان الطّرائفيّ.

بغداديّ.

سمع: ابن غَيْلان، وغيره.

وعنه: السِّلَفيّ.

وقال شجاع الذُّهْليّ: لا بأس بِهِ.

٣٠٩- عليّ بْن خَلَف بْن ذي النُّون بْن أحمد بْن عَبْد اللَّه بْن هُذَيْل [٢] .

أبو الحَسَن العَبْسيّ القُرْطُبيّ الإشبيليّ الأصل، المقرئ.

أحد الأعلام والزُّهّاد والأئمّة والأوتاد، أولي العِلْم والعمل.

سمع من: أَبِي مُحَمَّد بْن خَزْرَج.

ورحل فأخذ بمصر عَنْ: أَبِي العبّاس بْن نفيس تلاوة [٣]، وأبي عَبْد اللَّه القُضاعيّ كتاب «الشّهاب»، وعليه يعوَّل النَّاس فيه.

وروى عَنْ: أَبِي مُحَمَّد بْن الوليد الأندلسيّ، والفقيه نَصْر المَقْدِسيّ.

أخذ عَنْهُ: عَبْد الجليل بْن عَبْد العزيز الأُمَويّ، وعبد اللَّه بْن موسى القُرْطُبيّ، ويحيى بْن مُحَمَّد بْن سعادة المقرئ.

قَالَ ابن بَشْكُوَال: [٤] كَانَ رحمه الله من جلّة المقرءين، وفضلائهم، وعُلمائهم، وخيارهم. وأقرأ النّاس بالمسجد الجامع بُقْرطُبة، وأسمعهم الحديث. وكان ثقة [٥]، شُهِر بالخير والزهد في الدنيا، والتَّقَلُّل والصّلاح والتّواضع، وشُهِرت إجابة دعوته، وعُلِمَت في غير ما قصّة [٦] .

[١] لم أجد مصدر ترجمته.

[٢] انظر عن (علي بن خلف) في: فهرست ابن خير ٤٣٥، والصلة لابن بشكوال ٢/ ٤٢٣، ٤٢٤ رقم ٩٠٨، وبغية الملتمس ٤٢٢، ومعرفة القراء الكبار ١/ ٤٦٠ رقم ٤٠١، وغاية النهاية ١/ ٥٤١.

[٣] في الأصل: «وتلاوة» .

[٤] في الصلة ٢/ ٤٢٣.

[٥] في الصلة: «كان ثقة فيما رواه، ضابطا لما كتبه» .

[٦] وزاد: «ولم يزل طالبا للعلم» .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣٤ · الصفحة ٢٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣٤ · ص ٢٨٢