تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مجلَّد. وذكر تتمّه ستّة وعشرين مصنَّفًا.

- حرف العين-

٢٤٣- عَبْد الباقي بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد ابن الشُّرُوطيّ [١] .

عَنْ: ابن غَيْلان.

وعنه: السِّلَفيّ.

مات فجأة في رجب.

٢٤٤- عَبْد الرَّحْمَن بْن الحُسين بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم [٢] .

أبو الحُسين بْن أَبِي القاسم الحِنّائيّ الدّمشقيّ.

سمع الكثير من أَبِيهِ. ومن: أَبِي عليّ الأهوازيّ، وأبي عَبْد اللَّه بْن سَلْوان، وجماعة كثيرة.

قَالَ ابن عساكر: ثنا عَنْهُ: أبو عَبْد اللَّه النَّسائيّ، وأبو الحُسين الأبّار.

وثّقه أبو مُحَمَّد بْن صابر وقال: سألته عَنْ مولده، فقال: في رجب سنة أربعين وأربعمائة.

وتُوُفّي في ذي القعدة.

قلت: روى عَنْهُ: سليمان بْن عليّ الرَّحْبيّ المُتَوَفَّى سنة تسعٍ وستّين وخمسمائة بدمشق.

٢٤٥- عُبَيْد اللَّه [٣] بْن طاهر بْن الحُسين.

الشَّيْخ أبو الحَسَن الرَّوَقيّ [٤] سِبْط أَبِي بَكْر بْن فُورَك.

من علماء طُوس. عُمِّر دهرًا في صيانةٍ وعِلْم.

سمع: أَبَاهُ، وأبا عَبْد اللَّه بْن باكُوَيْه الشِّيرازيّ، وأبا مُحَمَّد الْجُوَينيّ [٥]، وأبا

[١] لم أجد مصدر ترجمته.

[٢] انظر عن (عبد الرحمن بن الحسين) في: تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٢٢/ ٥١٢.

[٣] في الأصل: «عبد الله»، والتصويب من (الإكمال ٤/ ٢١٧) بالحاشية رقم (٣) .

[٤] الرّوقي: بفتح الراء والواو وفي آخرها القاف، هذه النسبة إلى قرية بنواحي طوس يقال لها:

روه. (الأنساب ٦/ ١٨٦) .

[٥] الجويني: بضم الجيم وفتح الواو وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها. هذه النسبة إلى

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣٤ · الصفحة ٢٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣٤ · ص ٢٣٦