ممّا يلي البدريَّة، وعُمِّر حتّى صارت إِلَيْهِ الرِّحْلة من الأطراف، وتكاثر عَلَيْهِ الطّلبة.
وكان شيخًا صالحًا صَدُوقًا، صحيح السّماع. سمع: ابن البَيِّع، وابن رزقوَيْه، وابن بشران، وهو آخر من حدَّثَ عَنْهُمْ [١] .
- حرف الهاء-
٢٠٠- هبة اللَّه بْن حمزة [٢] .
أبو الجوائز العبّاسيّ.
روى عَنْ: ابن غَيْلان.
وهو ابن الكاتبة بنت الأقرع.
تُوُفّي في صَفَر.
- الكنى-
٢٠١- أبو الحَسَن [٣] بْن زفر العُكْبَريّ [٤] .
المقرئ الفقيه الحنبليّ.
تُوُفّي عَنْ تسعين سنة، وقيل: إنّه صام الدَّهر خمسًا وسبعين سنة [٥] .
[١] المنتظم ٩/ ١٢٩ (١٧/ ٧٣) .
[٢] لم أجد مصدر ترجمته.
[٣] وردت هذه الترجمة في الأصل بعد ترجمة «الحسن بن أحمد بن علي» برقم (١٦٣)، وقد أخّرتها إلى هنا مراعاة للترتيب الّذي انتهجه المؤلّفرحمه الله-.
[٤] انظر عن (أبي الحسن بن زفر) في: طبقات الحنابلة ٢/ ٢٥٣ رقم ٦٩٣، وذيل طبقات الحنابلة ١/ ٩٣ رقم ٤٢.
[٥] وقال ابن أبي يعلى: «صحب الوالد السعيد، وسمع درسه، وكان صالحا، كثير التلاوة والتلقين للقرآن ... وكانت وفاته قبل وفاة أبي عبد الله الراذاني بأيام لا أحفظ عددها» . (طبقات الحنابلة) .