تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ممّا يلي البدريَّة، وعُمِّر حتّى صارت إِلَيْهِ الرِّحْلة من الأطراف، وتكاثر عَلَيْهِ الطّلبة.

وكان شيخًا صالحًا صَدُوقًا، صحيح السّماع. سمع: ابن البَيِّع، وابن رزقوَيْه، وابن بشران، وهو آخر من حدَّثَ عَنْهُمْ [١] .

- حرف الهاء-

٢٠٠- هبة اللَّه بْن حمزة [٢] .

أبو الجوائز العبّاسيّ.

روى عَنْ: ابن غَيْلان.

وهو ابن الكاتبة بنت الأقرع.

تُوُفّي في صَفَر.

- الكنى-

٢٠١- أبو الحَسَن [٣] بْن زفر العُكْبَريّ [٤] .

المقرئ الفقيه الحنبليّ.

تُوُفّي عَنْ تسعين سنة، وقيل: إنّه صام الدَّهر خمسًا وسبعين سنة [٥] .

[١] المنتظم ٩/ ١٢٩ (١٧/ ٧٣) .

[٢] لم أجد مصدر ترجمته.

[٣] وردت هذه الترجمة في الأصل بعد ترجمة «الحسن بن أحمد بن علي» برقم (١٦٣)، وقد أخّرتها إلى هنا مراعاة للترتيب الّذي انتهجه المؤلّفرحمه الله-.

[٤] انظر عن (أبي الحسن بن زفر) في: طبقات الحنابلة ٢/ ٢٥٣ رقم ٦٩٣، وذيل طبقات الحنابلة ١/ ٩٣ رقم ٤٢.

[٥] وقال ابن أبي يعلى: «صحب الوالد السعيد، وسمع درسه، وكان صالحا، كثير التلاوة والتلقين للقرآن ... وكانت وفاته قبل وفاة أبي عبد الله الراذاني بأيام لا أحفظ عددها» . (طبقات الحنابلة) .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣٤ · الصفحة ٢٠٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣٤ · ص ٢٠٧