تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سمع: أبا القاسم بْن بِشْران.

روى عَنْهُ: إسماعيل بْن السَّمَرْقَنْديّ.

١٤٩- مُحَمَّد بْن مأمون بْن عليّ [١] .

أبو بَكْر الأَبِيوَرْديّ المتولّي [٢] .

سمع بنَيْسابور: أبا بَكْر الحِيّريّ.

روى عَنْهُ: زاهر الشّحّاميّ، وابنه، وخيّاط الصّوف، وغيرهم.

وقيل: سنة أربع [٣] .

١٥٠- مُحَمَّد بْن المسلَّم بْن الحَسَن بْن هلال [٤] .

أبو طاهر الْأَزْدِيّ الدّمشقيّ المعدّل.

سمع من: جَدّه لأمّه أَبِي [٥] القاسم بْن أَبِي العلاء المصِّيصيّ، وغيره.

ومات كَهْلًا [٦] .

روى عَنْهُ: عَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي الحُسين الدّارانيّ.

١٥١- المختار بْن مَعْبَد [٧] .

أبو غالب الكاتب.

سمع: الجوهريّ، ومُحَمَّد بْن أحمد النَّرْسيّ، وطائفة.

روى عَنْهُ: أبو البركات، والسّقطيّ.

[()] باب الأزج، وهي محلّة كبيرة ببغداد.

[١] انظر عن (محمد بن مأمون) في: المنتخب من السياق ٦٦ رقم ١٣٦، وستعاد ترجمته في المتوفين سنة ٤٩٤ هـ.

[٢] أي متولّي مدرسة البيهقي، كما في (المنتخب) برقم (١٩٦) .

[٣] قال عبد الغافر: مستور، من أبناء أهل الورع، سمع من أصحاب الأصمّ.

غسّلته امرأته ودفن ليلا بشاهنبر مخافة الظَّلَمة والأعوان، وكان في زمان الغلاء والتشويش.

[٤] انظر عن (محمد بن المسلم) في: مختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٢٣/ ٢٢٦ رقم ٢٦٢ وفيه:

«بلال» بدل «هلال» .

[٥] في الأصل: «أبو» وهو غلط.

[٦] حدّث سنة ٤٩١ عن أبي القاسم علي بن محمد بن يحيى السلمي. وولد سنة ٤٤٨ هـ.

[٧] وردت ترجمته في الأصل بعد ترجمة «عَبْد اللَّه بْن الحُسين بْن أَبِي منصور الطبسي» التي تقدّمت برقم (١٢٥)، فأخّرتها إلى هنا مراعاة لترتيب الحروف.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣٤ · الصفحة ١٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣٤ · ص ١٧٢