تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- حرف الحاء-

١١٦- الحَسَن بْن تميم [١] .

أبو عليّ الْبَصْرِيّ.

سمع كتاب «الشّهاب» من القُضاعيّ.

وسمع ببغداد من ابن النَّقُّور، وبالبصرة من أَبِي عليّ التُّسْتَريّ.

روى عَنْهُ: عَبْد الواحد بْن مُحَمَّد المَدِينيّ في مشيخته.

وسمع منه السِّلَفيّ بأصبهان بعض «الشّهاب» .

تُوُفّي في رجب.

١١٧- حمزة بْن مكّيّ [٢] .

أبو طاهر الخبّاز.

بغداديّ يروي عَنْ: عبد المُلْك بْن بِشْران.

وعنه: عُمَر بْن ظَفَر المَغَازليّ [٣] .

تُوُفّي في رجب.

١١٨- الحُسين بْن أَحْمَدَ بْن مُحَمَّد بْن طَلْحَةَ [٤] .

أبو عَبْد اللَّه النِّعَاليّ [٥] .

شيخ مَعْمَر من كبار المُسْنَدين ببغداد.

قَالَ السّمعانيّ: كَانَ صالحًا، إلّا أَنَّهُ ما كَانَ يُعرف شيئًا. وكان حمّاميا.

[١] لم أجد مصدر ترجمته.

[٢] لم أجد مصدر ترجمته.

[٣] المغازلي: بفتح الميم والغين المعجمة، وكسر الزاي بعد الألف، وفي آخرها اللام، هذه النسبة إلى المغازل وعملها. (الأنساب ١١/ ٤١٦) .

[٤] انظر عن (الحسين بن أحمد) في: التحبير لابن السمعاني ٢/ ٤٢٦، والأنساب ١٢/ ١١٤، والمنتظم ٩/ ١١٥ رقم ١٧٩ (١٧/ ٥٦ رقم ٣٦٩٢)، واللباب ٣/ ٣١٧، والمعين في طبقات المحدّثين ١٤٤ رقم ١٥٧٥، والإعلام بوفيات الأعلام ٢٠٣، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ١٠١- ١٠٣ رقم ٥٧، ودول الإسلام ٢/ ٢٣، والعبر ٣/ ٣٣٦، والوافي بالوفيات ١٢/ ٣٣٩، وتبصير المنتبه ١/ ١٦٦، ولسان الميزان ٢/ ٢٦٨، وشذرات الذهب ٣/ ٣٩٩، وأعيان الشيعة ٢٥/ ١٦٥.

[٥] النّعالي: بكسر النون وفتح العين المهملة وفي آخرها اللام. هذه النسبة إلى عمل النعال.

(الأنساب ١٢/ ١١٣) .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣٤ · الصفحة ١٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣٤ · ص ١٤٨