[١] انظر عن (الحسن بن محمد الخوافي) في: المنتخب من السياق ١٨٨ رقم ٥٣٠.

[٢] الخوافي: بفتح الخاء المعجمة وفي آخرها الفاء بعد الواو والألف. هذه النسبة إلى خواف، وهي ناحية من نواحي نيسابور، متّصلة بحدود الزوزن. (الأنساب ٥/ ١٩٩) .

[٣] انظر عن (عبد الله بن محمد الأنصاري) في: المنتظم ٩/ ٤٤، ٤٥ رقم ٦٦ (١٦/ ٢٧٨، ٢٧٩ رقم ٣٥٨٨)، ودمية القصر للباخرزي ٢/ ٨٨٨، وطبقات الحنابلة ٢/ ٢٤٧، ٢٤٨، رقم ٦٨٤، والمنتخب من السياق ٢٨٤، ٢٨٥ رقم ٩٣٨، والكامل في التاريخ ١٠/ ١٦٨، والتقييد لابن نقطة ٣٢٢، ٣٢٣ رقم ٣٨٦، والعبر ٣/ ٢٩٦، ٢٩٨، والمعين في طبقات المحدّثين ١٣٩ رقم ١٥٢٥، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ٥٠٣- ٥١٨ رقم ٢٦٠، والإعلام بوفيات الأعلام ١٩٨، ودول الإسلام ٢/ ١٠، وتذكرة الحفاظ ٣/ ١١٨٣- ١١٩١، ومرآة الجنان ٣/ ١٣٣، والوافي بالوفيات ١٧/ ٥٩٧، رقم ٤٧٦، والذيل على طبقات الحنابلة ١/ ٥٠- ٦٨ رقم ٢٧، والبداية والنهاية ١٢/ ١٣٥، وتاريخ الخميس للدياربكري ٢/ ٤٠٢، وطبقات الحفاظ ٤٤١، ٤٤٢، وطبقات المفسّرين، للسيوطي ٢٥، وطبقات المفسّرين للداوديّ ١/ ٢٤٩، ٢٥٠، وطبقات المفسّرين للأدنه وي (مخطوط) ورقة ٣٥ ب، وكشف الظنون ١/ ٥٦، ٤٢٠، ٨٢٨ و٢/ ١٨٢٨، ١٨٣٦، وشذرات الذهب ٣/ ٣٦٥، ٣٦٦، وإيضاح المكنون ١/ ٣١٠ و٢/ ١١٨، وهدية العارفين ١/ ٤٥٢، ٤٥٣، وديوان الإسلام لابن الغزّي ١/ ١٥٠، ١٥١ رقم ٢١٥، والرسالة المستطرفة ٤٥، ومعجم المؤلّفين ٦/ ١٣٣، ١٣٤، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسّرين ١٢٠ رقم ٩٩٣.

[٤] في الأصل وذيل طبقات الحنابلة ١/ ٦٣ «أبو النصر» بالصاد المهملة.

[٥] زاد في (ذيل طبقات الحنابلة): «وزناد الفلك» .

[٦] زاد في (الذيل): «والمعالي» .