تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- حرف السّين-

٢٢٠- ساتِكِين بن أرسلان [١] .

أبو منصور التُّركيّ المالكيّ النَّحْويّ.

له مقدِّمة نَحْو.

تُوُفّي بالقدس في آخر السّنة.

٢٢١- سعد الله بن صاعد الرَّحْبيّ الخلّال [٢] .

من كبار الدّمشقيّين، له حمّام القصر والدّار الّتي بقُربه [٣] الّتي عملها السّلطان نور الدّين مدرسة، وتُعرف بالعِماديّة.

سمع من: المسدَّد الأمْلُوكيّ [٤]، ومحمد بن عَوْف المُزَنيّ.

روى عنه: ابن أخته هبة الله بن المسلم [٥] .

حدَّث في هذه السّنة. ولم يؤرَّخ موته [٦] .

- حرف العين-

٢٢٢- عبد الله بن حيّان بن فَرّحُون [٧] .

أبو محمد الأنصاريّ الإشبيليّ.

سكن بَلَنْسِيَة، وحدَّث عن: أبي عمر بن عبد البَرّ، وعثمان بن أبي بكر السّفاقُسيّ، وأبي القاسم الإفليليّ.

[١] انظر عن (ساتكين بن أرسلان) في: إنباه الرواة ٢/ ٦٩ رقم ٢٩٠، والوافي بالوفيات ١٥/ ٧٥ رقم ٩٦، وبغية الوعاة ١/ ٥٧٥ رقم ١٢٠١ وفيه «ساتلين» وهو تحريف، وتهذيب تاريخ دمشق ٦/ ٤٢.

[٢] انظر عن (سعد الله بن صاعد) في: مختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٩/ ٢٣٠ رقم ١٠٧، وتهذيب تاريخ دمشق ٦/ ٨٢ واسمه فيهما: «سعد الله بن صاعد بن المرجّى بن الحسين، أبو المرجّى بن الخلّال الرحبيّ» .

[٣] بقصر الثقفيين داخل باب الفرج.

[٤] الأملوكي: بضم الألف، وسكون الميم.

[٥] وكانت روايته في سنة ٤٨٧ هـ.

[٦] وكان سمع بدمشق سنة ٤٢٦ هـ.

[٧] انظر عن (عبد الله بن حيّان) في: الصلة لابن بشكوال ١/ ٢٨٨ رقم ٦٣٤.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣٣ · الصفحة ٢٠٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣٣ · ص ٢٠٧