[١] انظر عن (الحسين بن علي بن خلف) في: الأنساب ١٠/ ٣٢٤، ومعجم البلدان ٤/ ٤٣٠، ٤٣١، واللباب ٣/ ٧٦، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ١/ ٢١٦ رقم ٩٠١، والمغني في الضعفاء ١/ ١٧٤ رقم ١٥٣٣، وميزان الاعتدال ١/ ٥٤٤ رقم ٢٠٣٣، ولسان الميزان ٢/ ٣٠٥، ٣٠٦ رقم ١٢٥٤، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٢/ ١٥٢، ١٥٣ رقم ٤٩٢، وطبقات المفسّرين للسيوطي ١١، ومعجم المؤلفين ٤/ ٣١، ومعجم طبقات الحفاظ والمفسرين ٢٢٦ قم ١٥٠.

وسيعاد في المتوفين ظنا بهذه الطبقة برقم (٣٨٤) .

[٢] الكاشغري: بفتح الكاف وسكون الشين المعجمة وفتح الغين، وفي آخرها الراء. هذه النسبة إلى بلدة من بلاد المشرق يقال لها: كاشغر. (الأنساب ١٠/ ٣٢٤) يسافر إليها من سمرقند وتلك النواحي، وهي في وسط بلاد الترك. (معجم البلدان) .

[٣] في الأصل: «الأوجي» . والتصحيح من (الأنساب ١/ ١٩٧) الأزجي: بفتح الألف والزاي وفي آخرها الجيم. هذه النسبة إلى باب الأزج وهي محلّة كبيرة ببغداد.

[٤] قال السمعاني: وما أظنّ أنّ أحدا حدّثني عنه سواهما.

[٥] وقال إنها تربو على مائة وعشرين مصنّفا.

[٦] وقال شيرويه الديلميّ: عامّة حديثه مناكير إسنادا ومتنا لا نعرف لتلك الأحاديث وجها.

وقال محمد بن عبد الحميد العبدويي: وكان ابنه عبد الغافر ينكر عليه، وعاش الحسين بعده عشر سنين، وكان يدعى بالفضل.

وقال ابن النجار: كان شيخا صالحا متديّنا إلّا أنه كتب الغرائب، وقد ضعّفوه واتّهموه بالوضع.