تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٥- محمد بن عليّ بن محمود بن إبراهيم بن ماخرة [١] .

أبو بكر الزَّوْزَنيّ [٢] الصُّوفيّ.

ولد الشّيخ أبي الحَسَن.

سمع: أبا الحَسَن بن مَخْلَد، وأبا القاسم الخِرَقيّ [٣] .

روى عنه: أبو عليّ البَرْدانيّ، وإسماعيل بن السَّمَرْقَنديّ.

ومات رحمه الله في ذي القعدة عن ستين سنة [٤] .

٥٦- محمد بن قاسم بن هلال التِّنِّيسيّ [٥] .

الطُّلَيْطُليّ، الفقيه [٦] .

حدَّث عن: أبيه، وأبي عمر الطَّلَمَنْكيّ.

تُوُفّي في جُمَادَى الآخرة [٧] .

٥٧- مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن الحُسَيْن بن عبد العزيز [٨] .

أبو منصور العُكْبريّ [٩] الإخْباريّ النّديم، فارسيّ الأصل.

[١] انظر عن (محمد بن علي الزوزني) في: الأنساب ٦/ ٣٢٢، والمنتظم ٨/ ٣٢٥ رقم ٤١٠ (١٦/ ٢٠٩ رقم ٣٥٠٤) .

[٢] الزوزني: بسكون الواو بين الزايين المعجمتين وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى زوزن، وهي بلدة كبيرة حسنة بن هراة ونيسابور. (الأنساب ٦/ ٣٢٠) .

[٣] في الأصل: «الحرضي»، والتحرير من (المنتظم) .

[٤] وصفه ابن السمعاني بأنه شيخ صالح.

[٥] انظر عن (محمد بن قاسم) في: الصلة لابن بشكوال ٢/ ٥٥١ رقم ١٢٠٧ وفيه نسبته «القيسي» .

[٦] كنيته: أبو عبد الله.

[٧] قال ابن بشكوال: «وكان له حظّ من الفقه والآثار، والآداب» .

[٨] انظر عن (محمد بن أحمد العكبريّ) في: تاريخ بغداد ٣/ ٢٣٩ رقم ١٣١٩، والمنتظم ٨/ ٣٢٥ رقم ٤٠٩ (١٦/ ٢٠٨، ٢٠٩ رقم ٣٥٠٣)، والأنساب ٩/ ٢٨، والكامل في التاريخ ١٠/ ١١٧ وفيه: «محمد بن عبد العزيز العكبريّ»، والعبر ٣/ ٢٧٨، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ٣٩٢، ٣٩٣ رقم ١٩٣، ومرآة الجنان ٣/ ١٠٢، والبداية والنهاية ١٢/ ١٢٠، وشذرات الذهب ٣/ ٣٤٢.

[٩] العكبريّ: بضم العين وفتح الباء الموحدة، وقيل بضم الباء أيضا، والصحيح بفتحها، بلدة على الدجلة فوق بغداد بعشرة فراسخ من الجانب الشرقي وهي أقدم من بغداد. (الأنساب ٩/ ٢٧، ٢٨) .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣٢ · الصفحة ٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣٢ · ص ٧٦