تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وسمع على أبي القاسم البراذعيّ كتابه في اختصار «المدوّنة» . وعُمّر دهرًا. وحمل النّاس عنه.

قال ابن بَشْكُوال: كان في عشر الثّمانين وأربعمائة.

٣٤٦- عبد الرحمن بن عبد الله بن أسد الْجُهَنيّ [١] .

أبو المطرِّف الطُّلَيْطُليّ.

روى عن: محمد بن مغيث، وأبي محمد القشاريّ [٢] .

ولقي بمكّة أبا ذر الهَرَويّ.

وكان ثقة، محدّثًا، فقيهًا، مشاوَرًا، ذا خيرٍ وتواضع، وسنّ وجلالة.

تُوُفّي قبل الثمانين.

٣٤٧- عبد الرحمن بن محمد بن اللّبّان [٣] .

الصّنْهاجيّ القُرْطُبيّ.

روى عن: مكّيّ بن أبي طالب، وأبي عَمْر أحمد بن مهديّ.

واختص بمحمد بن عتاب.

وكان عارفًا، نبيهًا، يقظًا، كامل الأدوات، مليح الخطّ.

تُوُفّي في نحو الثمانين أيضًا.

٣٤٨- عبد الرحمن بن محمد بن يونس بن أفلح [٤] .

أبو الحَسَن الأندلسيّ.

من كبار النحاة.

أخذ عن: أبي تمّام القطينيّ، وأبي عثمان الأصفر.

حمل النّاس عنه.

ومات بإشبيلية في حدود الثّمانين [٥] أو بعدها.

[١] انظر عن (عبد الرحمن بن عبد الله) في: الصلة لابن بشكوال ٢/ ٣٤٣ رقم ٧٣٣.

[٢] في الصلة: «العشماوي» .

[٣] انظر عن (عبد الرحمن بن محمد) في: الصلة لابن بشكوال ٢/ ٣٤٣ رقم ٧٣٤.

[٤] انظر عن (عبد الرحمن بن محمد بن يونس) في: الصلة لابن بشكوال ٢/ ٣٤٤ رقم ٧٣٧.

[٥] في الصلة: توفي بإشبيليّة في حدود سنة تسعين وأربعمائة.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣٢ · الصفحة ٣٠٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣٢ · ص ٣٠٤