تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بن حسن [١] بن عبد الوهّاب [٢] بن حسُّوَيْه [٣] .

قاضي القُضاة أبو عبد الله الدامغانيّ [٤]، الحنفيّ.

شيخ حنفيّة زمانه. تفقّه بخراسان، ثمّ قدِم بغداد في شبيبته [٥]، ودرس على القُدُوريّ [٦] .

وسمع الحديث من: القاضي أبي عبد الله الحسين بن عليّ الصَّيْمريّ [٧]، والحافظ محمد بن عليّ الصُّوريّ [٨]، وشيخه أبي الحسين أحمد بن محمد القُدُوريّ.

روى عنه: عبد الوهّاب الأنْماطيّ، وعليّ بن طِراد الزَّيْنبيّ، والحسين المقدسيّ، وغيرهم.

وتفقّه به جماعة.

وكان مولده بدَامَغَان سنة ثمان وتسعين وثلاثمائة [٩]، وحصّل للعلم على

[()] دولة آل سلجوق ٨٠، ومختصر تاريخ ابن الساعي ٢١٤، والإعلام بوفيات الأعلام ١٩٧، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ٤٨٥- ٤٨٧ رقم ٢٤٩، والمعين في طبقات المحدّثين ١٣٧ رقم ١٥١١، والعبر ٣/ ٢٩٢، ودول الإسلام ٢/ ٨، والبداية والنهاية ١٢/ ١٢٩، والوافي بالوفيات ٤/ ١٣٩ رقم ١٦٥٥ ومرآة الجنان ٣/ ١٢٣، والجواهر المضيّة ٢/ ٩٦، ٩٧، والنجوم الزاهرة ٥/ ١٢١، ١٢٢، وتاريخ الخميس ٢/ ٣٦٠، وتاريخ الخلفاء ٤٢٦، وشذرات الذهب ٣/ ٣٦٢، والفوائد البهية ١٨٢، ١٨٣، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٤/ ٣٠٥، ٣٠٦ رقم ١٥٤١.

[١] في (المنتظم) و(البداية والنهاية) و(الجواهر المضيّة) و(الفوائد البهية): «الحسين» .

[٢] في (المنتظم- بطبعتيه) و(البداية والنهاية) و(النجوم الزاهرة) و(الجواهر المضية) و(الفوائد البهيّة): «ابن عبد الملك بن عبد الوهاب» .

[٣] في (المنتظم) و(البداية والنهاية) و(النجوم الزاهرة): «حمّويه» .

وفي (الوافي بالوفيات): «حسنويه» .

[٤] الدامغانيّ: بفتح الدال، وسكون الألف، وفتح الميم والغين المعجمة، وسكون الألف.

وبعدها نون. هذه النسبة إلى دامغان وهي بلدة كبيرة بين الري ونيسابور، وهي قصبة قومس.

[٥] دخل بغداد سنة ٤١٩ هـ. (الكامل ١٠/ ١٤٦) .

[٦] سيأتي أنه أبو الحسين أحمد بن محمد القدوري، توفي سنة ٤٢٨ هـ.

[٧] تحرّفت هذه النسبة إلى «الضميري» (معجم البلدان)، وهو توفي سنة ٤٣٦ هـ.

[٨] توفي سنة ٤٤١ هـ.

[٩] تاريخ بغداد ٣/ ١٠٩، الكامل في التاريخ ١٠/ ١٤٦.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣٢ · الصفحة ٢٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣٢ · ص ٢٤٨