تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثنا عنه: وجيه الشّحّاميّ، وهبة الرحمن القُشَيْريّ، وأبو نصر الغازي [١] .

وقال الخطيب في ترجمته في تاريخه: [٢] أنا محمد بن يحيى، نا عبد الرحمن بن بالويه: نا محمد بن الحسين القطّان، ثنا قطن، فذكر حديثًا.

وقع لنا عاليا في مجلس ابن بالويه هذا [٣] .

قال السّمعانيّ: كان الخطيب متوقفًا فيه، فإنّه قال [٤] كتبتُ عنه، ثمّ عاد إليّ بعد ستّ سنين، فحدّث عن الحاكم، ولم يكن حدَّث فيما تقدَّم. ولم نر له أصلًا، وإنما كان يروي من فروع [٥] .

وتُوُفّي في رجب وله ثمانون سنة

- حرف الياء-

١٣١- يعقوب بن أحمد [٦] .

أبو سعْد [٧] الأديب النَّيْسابوريّ.

من علماء العربيّة.

روى عن: أبي بكر الحِيريّ وغيره.

[١] سير أعلام النبلاء ١٨/ ٤٠٠.

[٢] تاريخ بغداد ٣/ ٤٣٥.

[٣] سير أعلام النبلاء ١٨/ ٣٩٩.

[٤] في تاريخ بغداد ٣/ ٤٣٥.

[٥] علق المؤلف الذهبيرحمه الله- على هذا بقوله: «هذا لا يدلّ على شيء» . (سير أعلام النبلاء ١٨/ ٣٩٩) .

وقال عبد الغافر: «وله فوائد خرجها لنفسه، ذكر عن كل شيخ حديثا واحدا، يبلغ عدد مشايخه فيها قريبا من خمسمائة أكثر من العوالي» . (المنتخب ٥٨) .

وقال ابن نقطة، نقلا عن عبد الغافر أنه قال: «وأوصى لي بعد وفاته بالكتب الأجزاء» . (التقييد ١٢٣) .

[٦] انظر عن (يعقوب بن أحمد) في: تتمة يتيمة الدهر ٢/ ٢٠١ رقم ١١٨، ودمية القصر للباخرزي ٢/ ٢٣٦- ٢٤٣ رقم ٣٦٢، والمنتخب من السياق ٤٨٨، ٤٨٩، رقم ١٦٦١، والمختصر الأول من المنتخب (مخطوط) ورقة ٩٦ ب، وفيها اسمه: «يعقوب بن أحمد بن محمد بن أحمد»، وإنباه الرواة ١/ ١٩٧ و٣/ ١٠- ١٢، وطبقات النحاة واللغويين لابن قاضي شهبة ٥٣٩، ومعاهد التنصيص للعباسي ٣/ ٢٠٣، وبغية الوعاة ٢/ ٣٤٧ رقم ٢١٥٦، وكشف الظنون ١/ ٢٥٣، وتاريخ الأدب العربيّ ١/ ٣٤١، ومعجم المؤلفين ١٣/ ٢٤١.

[٧] كنيته في (المنتخب): «أبو يوسف» وكذا في: (دمية القصر)، و(البغية) .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣٢ · الصفحة ١٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣٢ · ص ١٣٢