تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبي ذئب قالا: مَن قال القرآن مخلوق لا يُستتاب، بل يُقتل، فإنه كُفْرٌ به وارتداد.

١٢٨- محمد بن محمد بن المختار [١] .

أبو الفتح الواسطيّ النَّحْويّ.

أخذ عن: أبي القاسم بن كُرْدان، وأبي الحَسَن بن دينار.

وسمع من: أبي الحَسَن بن عبد السلام بن عبد الملك البزّاز، ومحمد بن أحمد السَّقَطيّ.

وكان حَسَن الفَهْم، متيقظًا في الشّهادة [٢] .

عاش تسعين سنة [٣] قاله خميس الحَوْزيّ [٣] .

١٢٩- محمد بن مكّيّ بن أبي طالب بن محمد بن مختار [٤] .

أبو طالب القيسيّ، القرطبيّ.

روى الكثير عن أبيه، وعن: يونس بن عبد الله القاضي، وأبو القاسم بن الإفليليّ.

وولي إمامة [٥] جامع قُرْطُبة، وأحكام السُّوق [٦] .

وكان عالمًا، مشكور السيرة [٧] .

تُوُفّي في المحرم عن ستين سنة [٨] .

١٣٠- محمد بن يحيى بن إبراهيم بن محمد بن يحيى بن سختوَيْه [٩] .

[١] انظر عن (محمد بن محمد بن المختار) في: سؤالات الحافظ السلفي لخميس الحوزي ٥٣، ٥٤ رقم ١٠، ومعجم الأدباء ١٩/ ٥، وبغية الوعاة ١/ ٢٢١.

[٢] زاد الحوزي: وكان حسن الإيراد، جيد المحفوظ.

[٣] ووقع في (معجم الأدباء) أنه مات سنة أربع وسبعين وخمسمائة، وهو خطأ.

[٤] انظر عن (محمد بن مكي) في: الصلة لابن بشكوال ٢/ ٥٥٢، ٥٥٣ رقم ١٢١٠.

[٥] وقع في: الصلة: «أمانة» .

[٦] قال ابن بشكوال: وولي أحكام الشرطة والسوق بقرطبة مع الأحباس.

[٧] وقال ابن بشكوال: وكان له حظ وافر من الأدب، وكان حسن الخط، جيد التقييد.

[٨] وكان مولده سنة ٤١٤ هـ.

[٩] انظر عن (محمد بن يحيى) في: تاريخ بغداد ٣/ ٤٣٥، والمنتخب من السياق ٧٥٧ ٥٨ رقم ١٠٩، والتقييد لابن نقطة ١٢٣ رقم ١٣٩، والإعلام بوفيات الأعلام ١٩٥، وسير أعلام

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣٢ · الصفحة ١٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣٢ · ص ١٣٠