تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سنة ثلاث وستين وأربعمائة

- حرف الألف-

٦٣- أَحْمَد بْن الْحَسَن بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن بْن الأزهر [١] .

النيسابوري الشروطي [٢]، أَبُو حامد الأزهري.

من أولاد المحدثين.

سَمِعَ مِنْ: أَبِي مُحَمَّد الْمَخْلَدِيّ، وأبي سَعِيد بْن حمدون، والخفّاف.

وأصوله صحيحة [٣] .

رَوَى عَنْهُ: زاهر، ووجيه ابنا الشّحّامِي، وعبد الغافر بْن إِسْمَاعِيل وآخرون.

توفي فِي رجب. وولد فِي سنة أربعٍ وسبعين وثلاثمائة، وله خبرة بالشروط.

٦٤- أَحْمَد بْن علي بْن ثابت بن أحمد بن مهديّ [٤] .

[١] انظر عن (أحمد بن الحسن الشروطي) في: التقييد لابن نقطة ١٣٥ رقم ١٥٢، والعبر ٣/ ٢٥٢، وتذكرة الحفاظ ٣/ ١١٣١، والإعلام بوفيات الأعلام ١٩١، والمعين في طبقات المحدّثين ١٣٣ رقم ١٤٦٦ وسير أعلام النبلاء ١٨/ ٢٥٤، ٢٥٥ رقم ١٢٧، ومرآة الجنان ٣/ ٨٧، وشذرات الذهب ٣/ ٣١١.

[٢] الشروطي: بضم الشين المعجمة والراء المهملة. هذه النسبة لمن يكتب الصكاك والسجلّات لأنها مشتملة على الشروط، فقيل لمن يكتبها الشروطي. (الأنساب) .

[٣] في التقييد: «سمع منه البلديون من أصول صحيحة» .

[٤] انظر عن (أحمد بن علي بن ثابت) في: المنتظم ٨/ ٢٦٥- ٢٧٠ رقم ٣١٢ (١٦/ ١٢٩- ١٣٥ رقم ٣٤٠٧)، والأنساب ٥/ ١٦٦، وأدب الإملاء والاستملاء لابن السمعاني ١٧٣، وتبيين كذب المفتري ٢٦٨- ٢٧١، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣/ ٧٢- ٨٠، وتاريخ دمشق (أحمد بن عتبة- أحمد بن محمد بن المؤمّل) ٧/ ٢٢- ٣٠، وفهرسة ما رواه عن شيوخه

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣١ · الصفحة ٨٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣١ · ص ٨٥