تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبو القاسم الدّيباجيّ، المعروف بالصابوني، المتكلم.

أَخَذَ عن: أَبِي عِمران الفارسي، وأبي عَبْد اللَّه الأزديّ [١] صاحب ابن الباقِلّانيّ.

وصنَّف كتاب «المستوعب» فِي أصول الفقه، وكتاب «نُكَت الانتصار» .

وألَّفَ معتقدًا.

درَّس بقلعة حمّاد، وبفاس.

أَخَذَ عَنْهُ الأصول: أبو عَبْد اللَّه بْن شبرين.

ورَوَى عَنْهُ: أبو عبد الله بْن الخير، وأبو عَبْد اللَّه بْن خليفة، ومحمود بْن دَاوُد القلعيّ، وأبو الحَجّاج يوسف بْن الملجوم.

٣٥٧- عَبْد الرَّحْمَن بْن الْحَسَن بْن أَحْمَد [٢] .

أبو حنيفة الزَّوْزَنيّ [٣]، الفقيه الشّافعيّ، نزيل نَيْسابور.

شيخ بهيّ رئيس، كثير التلاوة، بارع الخط.

كان يداوم على كتابة المصاحف ويتأنَّق فيها. ونَفَقَ سُوقه وازدحموا على مصاحفه.

سمع: أَبَا بَكْر الحِيريّ، ومنصور بْن رامش.

تُوُفّي سنة نيِّفٍ وستين.

٣٥٨- عَبْد الكريم بْن أَحْمَد بْن طاهر بْن أَحْمَد [٤] .

[(-)] من السواد يقال له القروي. (الأنساب ١٠/ ١١٦) .

وقال ياقوت: وينسب إلى القيروان: قيروانيّ وقيرويّ. (معجم البلدان ٤/ ٤٢١) .

[١] هو الحسين بن حاتم الأزدي. درس عليه علم الأصول بالقيروان أبو بكر عتيق بن محمد بن هبة الله التميمي القيرواني المتكلّم المتوفى سنة ٥١٢ هـ-. (معجم البلدان) .

[٢] انظر عن (عبد الرحمن بن الحسن) في: المنتخب من السياق ٣١٦ رقم ١٠٣٩.

[٣] الزّوزنيّ: بسكون الواو بين الزايين المعجمتين وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى زوزن وهي بلدة كبيرة حسنة بين هراة ونيسابور، وكان بعض الكبراء قال: زوزن هي البصرة الصغرى، لكثرة فضلائها وعلمائها. قيل إن إمارتها تعدل إمارة مدينة كبيرة بخراسان، وكذلك القضاء بها، وحدودها متّصلة بحدود البوزجان، ومن الناحية الأخرى بقهستان. (الأنساب ٦/ ٣٢٠) .

[٤] انظر عن (عبد الكريم بن أحمد) في: المنتخب من السياق ٣٣٥، ٣٣٦ رقم ١١٠٥.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣١ · الصفحة ٣٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣١ · ص ٣٤٨