تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعنه: عَبْد اللَّه بْن السَّمَرْقَنْدي، وغيره.

تُوُفّي فِي ربيع الآخر [١] .

٣١٦- إِبْرَاهِيم بْن سَعِيد بْن عُثْمَان بْن وَرْدُون [٢] .

أبو إِسْحَاق النُّمَيْريّ الأندلسي.

من أَهْل المَرِيّة.

روى عَنْ: أَبِي القاسم عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد اللَّه الوَهْراني، وأبي عَبْد اللَّه بْن حمّود، وعمر بْن يوسف.

وكان مَعْنِيا [٣] بالعلم والرّواية.

أَخَذَ الناس عَنْهُ الكثير.

قال ابن بَشْكُوال: أنبأ عَنْهُ غير واحد من شيوخنا، واسْتُقْضِيّ [٤] بالمَرِيّة (فِي سنة تسع وخمسين وأربعمائة، وعُزِل بعد سنتين) [٥] .

وعاش إحدى وثمانين سنة.

- حرف الحاء-

٣١٧- الحُسَيْن بن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بن الحسين بن أحمد بن طلّاب [٦] .

[١] في المنتظم: توفي يوم الاثنين سابع عشر ربيع الأول.

[٢] انظر عن (إبراهيم بن سعيد) في: الصلة لابن بشكوال ١/ ٩٦، ٩٧ رقم ٢١٧.

[٣] في الصلة: «معتنيا» .

[٤] تحرّفت في الصلة إلى: «استقصي» . (بالصاد المهملة) .

[٥] ما بين القوسين ليس في المطبوع من (الصلة) .

[٦] انظر عن (الحسين بن محمد القرشي) في: تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١١/ ٢٨٨- ٢٩٠، وذيل تاريخ دمشق لابن القلانسي ١١٢، ومرآة الزمان لسبط ابن الجوزي ٨/ ٥٩١، ومختصر تاريخ دمشق لابن منظور ٧/ ١٦٦، ١٦٧ رقم ١٤٧، والإعلام بوفيات الأعلام ١٩٤، وسير أعلام النبلاء ١٨/ ٣٧، ٣٧٦ رقم ١٨٢، والمعين في طبقات المحدّثين ١٣٥ رقم ١٤٩١، ودول الإسلام ٢/ ٤، والعبر ٣/ ٢٧٣ وفيه: «الحسين بن أحمد بن محمد»، وتذكرة الحفاظ ٣/ ١١٦٤، والوافي بالوفيات ١٣/ ٤٨، ٤٩ رقم ٥٤، والنجوم الزاهرة ٥/ ١٠٧، وشذرات الذهب ٣/ ٣٣٦ وفيه: «الحسين بن أحمد بن محمد القرشي»، وتهذيب تاريخ دمشق ٤/ ٣٥٦، ٣٥٧، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٢/ ١٦٣، ١٦٤ رقم ٥٠٧، وتاج العروس ١٥/ ١٩٨، ١٩٩.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣١ · الصفحة ٣١٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣١ · ص ٣١٧