ذكر المُتَوَفّين تقريبًا في هذا الوقت
- حرف الألِف-
٢٧٨- أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أَحْمَد بن بلال المُرْسيّ النَّحويّ [١] .
صاحب «شرح غريب المُصّنَّف» لأبي عبيد، و«شرح إصلاح المنطق» لابن السُّكّيت. كان يُقرئ النَّاس العربيّة بالَأندلُس.
قال ابن الأبَّار: توفِّي قريبًا من سنة ستّين وأربعمائة.
٢٧٩- أَحْمَد بن عليّ بن هارون بن البُنّ [٢] .
أبو الفضل السّامريّ الأديب، من رؤساء الشّيعة وفُضلائهم.
سمع: الحسن بن محمد بن الفحَّام، وعليّ بن أَحْمَد الرَّفّاء السّامرييّن.
أخذ عنه: أبو بكر الخطيب، وأبو نصر بن ماكولا [٣]، وأبو الكرم فاخر، ومحمد بن هلال بن الصّابيء.
٢٨٠- أَحْمَد بن منصور بن أبي الفضل [٤] .
الفقيه أبو الفضل الضّبعيّ السّرخسيّ الهوذيّ [٥] الشّافعيّ.
[١] انظر عن (أحمد بن محمد النحويّ) في:
الوافي بالوفيات ٧/ ٣٦١ رقم ٣٣٥٠، وبغية الوعاة ١/ ١٥٧، وروضات الجنات ٦٩، وكشف الظنون ١٠٨، ١٢٠٩، ومعجم المؤلفين ٢/ ٦٦.
[٢] انظر عن (أحمد بن علي بن هارون) في:
الإكمال لابن ماكولا ١/ ٢٦٥، والمشتبه في أسماء الرجال ١/ ٩٥، وتوضيح المشتبه ١/ ٦١٩.
و«البنّ»: بضم الباء الموحّدة، وتشديد النون.
[٣] وهو قال: كانت لأبيه وعمّه رياسة وجلالة.. وكان يتشيّع.
[٤] لم أجد مصدر ترجمته.
[٥] الهوذيّ: بضم الهاء والواو الساكنة وفي آخرها الذال المعجمة. هذه النسبة إلى هوذ، وهو بطن من عذرة، وهو الهوذ بن عمرو بن الأحبّ. (الأنساب ١٢/ ٣٥٤) .