تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبو الحسن المجاشعيّ.

عن: إسماعيل بن الحسن الصّرْصريّ.

وعنه: أبو عليّ البَرَدانيّ، وأُبيُّ النَّرْسيّ.

٦٠- عُبَيْد اللَّه بْن أحْمَد بْن عَلِيّ [١] .

أَبُو الفضل الصَّيرفيّ [٢] البغداديّ.

قرأ القرآن على أبي حفْص الكتَّانيّ، وسمع منه. ولعلَّهُ آخِر من قرأ عليه.

تُوُفّي في ذي الحجّة [٣] .

وقد روى الحديث عن: المُخلص، وابن أخي ميمي.

وكان بارعا في معرفة القراءات [٤] .

٦١- عدنان بْن عَبْد الله بْن أَحْمَد بْن محمد بن شيبان [٥] .

أبو الحسن البرجي [٦] .

من طلبة الحديث بأصبهان.

سمع: أبا عَبْد اللَّه بْن مَنْده، وغيره.

رَوَى عَنْهُ: سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، وقال: كان من عباد اللَّه الصّالحين، مؤذِّن الجامع.

٦٢- عليّ بن أَحْمَد بن الرّبيع [٧] .

الْإِمام أبو الحسن السّبكبائيّ [٨] .

من أهل ما وراء النّهر.

[١] انظر عن (عبيد الله بن أحمد) في:

تاريخ بغداد ١٠/ ٣٨٨ رقم ٥٥٦٧، وغاية النهاية ١/ ٤٥٥ رقم ٢٠١٥.

[٢] في غاية النهاية ١/ ٤٨٥ «الصدفي»، والمثبت يتفق مع تاريخ بغداد.

[٣] من سنة ٤٥١ هـ. وله إحدى وثمانون سنة.

[٤] وقال الخطيب: كتبت عنه وكان سماعه صحيحا، وكان من حفّاظ القرآن ومن العارفين باختلاف القراءات.

[٥] لم أجد مصدر ترجمته.

[٦] البرجي: بضم الباء المعجمة بنقطة وسكون الراء المهملة وفي آخرها الجيم- هذه النسبة إلى قرية برج وهي من قرى أصبهان. (الأنساب ٢/ ١٣٢) .

[٧] لم أجد مصدر ترجمته.

[٨] لم أجد هذه النسبة في كتب الأنساب.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣٠ · الصفحة ٣٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣٠ · ص ٣٢٩