أبو الحسن المجاشعيّ.
عن: إسماعيل بن الحسن الصّرْصريّ.
وعنه: أبو عليّ البَرَدانيّ، وأُبيُّ النَّرْسيّ.
٦٠- عُبَيْد اللَّه بْن أحْمَد بْن عَلِيّ [١] .
أَبُو الفضل الصَّيرفيّ [٢] البغداديّ.
قرأ القرآن على أبي حفْص الكتَّانيّ، وسمع منه. ولعلَّهُ آخِر من قرأ عليه.
تُوُفّي في ذي الحجّة [٣] .
وقد روى الحديث عن: المُخلص، وابن أخي ميمي.
وكان بارعا في معرفة القراءات [٤] .
٦١- عدنان بْن عَبْد الله بْن أَحْمَد بْن محمد بن شيبان [٥] .
أبو الحسن البرجي [٦] .
من طلبة الحديث بأصبهان.
سمع: أبا عَبْد اللَّه بْن مَنْده، وغيره.
رَوَى عَنْهُ: سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي، وقال: كان من عباد اللَّه الصّالحين، مؤذِّن الجامع.
٦٢- عليّ بن أَحْمَد بن الرّبيع [٧] .
الْإِمام أبو الحسن السّبكبائيّ [٨] .
من أهل ما وراء النّهر.
[١] انظر عن (عبيد الله بن أحمد) في:
تاريخ بغداد ١٠/ ٣٨٨ رقم ٥٥٦٧، وغاية النهاية ١/ ٤٥٥ رقم ٢٠١٥.
[٢] في غاية النهاية ١/ ٤٨٥ «الصدفي»، والمثبت يتفق مع تاريخ بغداد.
[٣] من سنة ٤٥١ هـ. وله إحدى وثمانون سنة.
[٤] وقال الخطيب: كتبت عنه وكان سماعه صحيحا، وكان من حفّاظ القرآن ومن العارفين باختلاف القراءات.
[٥] لم أجد مصدر ترجمته.
[٦] البرجي: بضم الباء المعجمة بنقطة وسكون الراء المهملة وفي آخرها الجيم- هذه النسبة إلى قرية برج وهي من قرى أصبهان. (الأنساب ٢/ ١٣٢) .
[٧] لم أجد مصدر ترجمته.
[٨] لم أجد هذه النسبة في كتب الأنساب.