تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المنصور لكونه خطب للمُستنصِر العُبيْديّ بإلزام البساسيريّ، وولي مكانه الحَسَن [١] بن عبد الودود بن المُهتدي باللَّه [٢] .

[الَأعلام المُسْنِدون في هذا الوقت]

وفي هذا الوقت كان مُسْنِد العراق: الجوهريّ [٣] .

ومُسْنِد خراسان: أبو سعْد الكَنْجَرُوذيّ [٤] .

ومُسْنِده الحَرَم: كريمة المْرَوزِيّة [٥] .

[عُلُوّ الرَّفْض]

والرَّفضُ عالٍ في الشّام، ومصر، وبعض المغرب.. فلله الأمر.

[١] في الأصل: «الحسين»، والتصحيح من المصادر الآتية.

[٢] المنتظم ٨/ ٢١١ (١٦/ ٥٥) الكامل في التاريخ ١٠/ ٩.

[٣] هو أبو محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري الشيرازي البغدادي المقنّعي. توفي سنة ٤٥٤ هـ. انظر ترجمته برقم (١٠٣) .

[٤] هو محمد بن عبد الرحمن بن محمد النيسابورىّ الفقيه الأدبي النحويّ الطبيب الفارس توفي سنة ٤٥٣ هـ. انظر ترجمته برقم (٩٦) .

[٥] هي: كريمة بنت أحمد بن محمد بن حاتم. توفيت سنة ٤٦٣ هـ. وقيل ٤٦٥ هـ. انظر ترجمتها في الطبقة السابعة والأربعين (٤٦١- ٤٧٠ هـ) برقم (٨٤) و(١٤٧) .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣٠ · الصفحة ٢٧٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣٠ · ص ٢٧٤