أبو عبد الرحمن النيسابوري القطان الأعرج، الحافظ.
توفي كهلا ولم يمتع بسماعه.
روى عن: أبي عبد الله الحاكم، وأبي أحمد بن أبي مسلم الفَرَضيّ، وأبي عمر الهاشميّ البصْريّ، وعبد الرحمن بن عمر بن النّحّاس، وطبقتهم.
ورحل إلى العراق، والشّام، ومصر.
حدَّث عنه: الخطيب [١]، وعبد العزيز الكتّانيّ.
وتُوُفّي ببغداد.
٧٩- المبارك بن سعيد بن إبراهيم [٢] .
أبو الحسين التّميميّ [٣] النَّصيبيّ [٤]، قاضي دمشق وخطيبها.
روى عن: المظفّر بن أحمد بن سليمان، والحسن بن خالُوَيْه النَّحْويّ، والقاضي أبي بكر الأبْهَريّ.
روى عنه: أبو علي الأهوازي، وأبو سعد السمان، وعبد العزيز الكتّانيّ، [٥]، وأبو طاهر بن أبي الصَّقْر الأنباريّ، وجماعة.
تُوُفّي في رجب بدمشق.
٨٠- مكّيّ بن عليّ بن عبد الرّزّاق [٦] .
أبو طالب البغدادي الحريريّ، المؤذّن.
سمع: أبا بكر الشّافعيّ، وأبا بكر بن الهيثم الأنباريّ، وأبا سليمان
[١] وقال: «وكتبت عنه شيئا يسيرا.... وكان صدوقا له معرفة بالحديث. وقد درس شيئا من فقه الشافعيّ، وله مذهب مستقيم وطريقة جميلة» . (تاريخ بغداد ٣/ ٤١١) .
وقال المؤلّفرحمه الله- في: سير أعلام النبلاء ١٧/ ٤٢٣: «وقلّ ما خرّج عنه» .
[٢] انظر عن (المبارك بن سعيد) في:
تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٤٠/ ٤٨٦، ومختصر تاريخ دمشق ٢٤/ ٨١ رقم ٤٠.
[٣] في: مختصر تاريخ دمشق «التيمي» .
[٤] النّصيبيّ: بفتح النون وكسر الصاد المهملة وسكون الياء آخر الحروف وفي آخرها الباء الموحّدة، هذه النسبة إلى نصيبين، وهي بلدة عند آمد وميّافارقين من ناحية ديار بكر.
(الأنساب ١٢/ ٩٦) .
[٥] وهو قال: «حدّث عن ابن أبي شيخ النصيبي وغيره، وحدّث بكتاب «شرح الأبهريّ» عنه، وبكتاب «القراءات» عن ابن خالويه، كان يخطب بدمشق للمغاربة ويقضي لهم»
[٦] انظر عن (مكي بن علي) في:
تاريخ بغداد ١٣/ ١٢١ رقم ٧١٠٣.