[()] اسم رجل من الذّعّار في زمن كيكاوس، سكن هذا الموضع وعمره وأتمّ بناءه ومدينته ذو القرنين. (الأنساب ٧/ ٦٩) .

[١] انظر عن (عبد الوهاب بن علي) في:

تاريخ بغداد ١١/ ٣١، ٣٢ رقم ٥٧٠٣، وطبقات الفقهاء للشيرازي ١٦٨، والذخيرة في محاسن أهل الجزيرة، ق ٤ ج ٢/ ٥١٥- ٥٢٩، وترتيب المدارك ٤/ ٦٩١- ٦٩٥، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٠/ ٣٠٥ أ- ٣٠٦ أ، و(مخطوطة التيمورية) ٢٥/ ١٩٣، ١٩٤، وتبيين كذب المفتري ٢٤٩، ٢٥٠، والمنتظم ٨/ ٦١، ٦٢ رقم ٨٢ (١٥/ ٢٢١ رقم ٣١٧٦)، والكامل في التاريخ ٩/ ٤٢٢، ووفيات الأعيان ٣/ ٢١٩- ٢٢٢ رقم ٤٠٠، ومختصر تاريخ دمشق ١٥/ ٢٨٣ رقم ٢٧٩، والعبر ٣/ ١٤٩، والإعلام بوفيات الأعلام ١٧٧، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٤٢٩- ٤٣٢ رقم ٢٨٧، وفوات الوفيات ٢/ ٤١٩- ٤٢١، ومرآة الجنان ٣/ ٤١، ٤٢، والبداية والنهاية ١٢/ ٣٢، ٣٣، والمرقبة العليا فيمن يستحق القضاء والفتيا للنباهي ٤٠٠، والديباج المذهب ٢/ ٢٦- ٢٩، والوفيات لابن قنفذ ٢٣٣، ٢٣٤، وبدائع الزهور لابن إياس ج ١ ق ١/ ٢١٣، وهدية العارفين ١/ ٦٣٧، وديوان الإسلام لابن الغزّى ٣/ ٢٨٢، ٢٨٣ رقم ١٤٣٥، وشجرة النور الزكية ١/ ١٠٣، ١٠٤ رقم ٢٦٦، وإيضاح المكنون ٢/ ١٣٤، والأعلام ٤/ ١٨٤، ومعجم المؤلفين ٦/ ٢٢٦، ومدرسة الحديث في القيروان ٢/ ٩٦٤.

[٢] سبنك: بفتح السين المهملة والباء الموحّدة المفتوحة والنون الساكنة. (تبصير المنتبه ٢/ ٦٧٤) .

[٣] في تاريخه.

[٤] وزاد: «وكان حسن النظر، جيّد العبارة» .

[٥] بادرايا: ياء بين الألفين، طسّوج بالنهروان، وهي بليدة بقرب باكسايا بين البندنيجين ونواحي واسط، منها يكون التمر القسب اليابس الغاية في الجودة واليبس، ويقال: إنها أول قرية جمع منها الحطب لنار إبراهيم، عليه السلام. (معجم البلدان ١/ ٣١٦، ٣١٧) .

[٦] في: تاريخ بغداد: بادرايا وباكسايا. (ضم الكاف، وبين الألفين ياء) انظر عنها في: معجم البلدان ١/ ٣٢٧) .

[٧] كان قدومه إلى دمشق في سنة ٤١٩ وخرج في جمادى الأولى من سنة عشرين وأربعمائة.