تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

روى عنه: أبو علي الأهوازي، وأبو سعد السّمّان، وعبد العزيز الكتّانيّ وقال: كان ثقة [١] من أهل السُّنّة.

- حرف القاف-

٣٧- القاسم بن عبد الواحد [٢] .

أبو أحمد الشّيرازيّ.

قال أبو إسحاق الحبّال: تُوُفّي في عاشر ربيع الأوّل، وحضرتُ جنازَتَه.

حدَّث أبوه وأهل بيته الكثير.

- حرف الميم-

٣٨- محمد بن أحمد بن عثمان بن محمد [٣] .

أبو الفرج الزَّمْلكانيّ [٤] الإمام.

روى عن: عبد الوهّاب الكِلابيّ، وغيره.

روى عنه: عليّ بن الخِضِر السُّلَميّ، ومحمد بن أحمد بن ورقاء [٥] .

٣٩- مُحَمَّد بْن أحمد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن أحمد بن جعفر [٦] .

أبو الفضل الأصبهانيّ، الخطيب.

في رجب.

[١] زاد بعدها: «مأمونا» .

[٢] لم أجد ترجمته، وذكر ابن السمعاني أخاه أبا نصر الحسين بن عبد الواحد الشيرازي، في (الأنساب ٧/ ٤٥٤) .

[٣] انظر عن (محمد بن أحمد الزّملكاني) في:

تالي تاريخ مولد العلماء ووفاتهم، الورقة ١٣٢، ومختصر تاريخ دمشق ٢١/ ٢٨٧ رقم ٢٠٤، ومعجم البلدان ٣/ ١٥٠.

[٤] الزّملكانيّ: بفتح الزّاي واللام والكاف، بينهما الميم الساكنة، وفي آخرها النون، هذه النسبة إلى قريتين إحداهما بدمشق والثانية ببلخ. (الأنساب) .

وقال ياقوت: وأما أهل الشام فإنّهم يقولون: زملكا، بفتح أوله وثانيه، وضمّ لامه، والقصر، لا يلحقون به النون. قرية بغوطة دمشق. (معجم البلدان) .

(أقول): وهي الآن تلفظ: «زملكا»، وهكذا ضبطها في: تالي تاريخ مولد العلماء.

[٥] وقال عبد العزيز بن أحمد الكتّاني في (تالي تاريخ مولد العلماء): «كتب الكثير» .

[٦] لم أجد مصدر ترجمته.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٩ · الصفحة ٦٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٩ · ص ٦٤