تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣٠٣- مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن الْحُسَيْن بْن مِهران بن شاذان [١] .

أبو بكر الصّالْحانيّ البقّال الفاميّ [٢] .

سمع: أبا الشّيخ، وغيره.

وعنه: أبو عليّ الحدّاد.

ورّخه ابن السَّمَعانيّ.

٣٠٤- محمد بن عبد العزيز بن إسماعيل [٣] .

أبو الحسن التّكَكيّ [٤] الكاتب البغداديّ.

سمع: أبَوَيْ بكر القَطِيعيّ، والورّاق.

وثّقه الخطيب وروى عنه.

٣٠٥- محمد بن عمر بن إبراهيم [٥] .

أبو الحسين الأصبهاني المقري.

سمع: محمد بن أحمد بن جِشْنِس [٦] .

روى عنه: الحدّاد.

٣٠٦- مُحَمَّد بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن غَيْلان بن عبد الله بن غَيْلان بن حكيم [٧] .

[١] انظر عن (محمد بن عبد الله الصالحاني) في: الأنساب ٨/ ١٣.

[٢] الفامي: بالفاء، وهو البقّال.

[٣] انظر عن (محمد بن عبد العزيز) في: تاريخ بغداد ٢/ ٢٥٤ رقم ٨٦١، والأنساب ٣/ ٤٨.

[٤] التككيّ: بكسر التاء المنقوطة من فوقها باثنتين وفتح الكاف، وفي آخرها كاف أخرى، هذه النسبة إلى تكك، وهي جمع تكّة. (الأنساب ٣/ ٦٨) .

[٥] لم أجد مصدر ترجمته.

[٦] جشنس: بجيم مكسورة وبمعجمة ثم نون مهملة. (المشتبه في أسماء الرجال ١/ ٢٦٥) .

[٧] انظر عن (محمد بن محمد بن إبراهيم) في:

تاريخ بغداد ٣/ ٢٣٤، ٢٣٥، والأنساب ٩/ ٢٠٤، والمنتظم ٨/ ١٣٩، ١٤٠ رقم ١٩٥ (١٥/ ٣١٧، ٣١٨ رقم ٣٢٨٩)، والكامل في التاريخ ٩/ ٥٥٢، واللباب ٢/ ٣٨٩، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ١٦٩، والعبر ٣/ ١٩٣، ١٩٤، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٥٩٨- ٦٠٠ رقم ٤٠٠، والمعين في طبقات المحدّثين ١٢٧ رقم ١٤١١، والإعلام بوفيات الأعلام ١٨٢، ودول الإسلام ١/ ٢٥٩، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٣٥١، والوافي بالوفيات ١/ ١١٩، والبداية والنهاية ١٢/ ٥٨، ٥٩، والنجوم الزاهرة ٥/ ٤٧، وشذرات الذهب ٣/ ٢٦٥، وديوان الإسلام ٣/ ٣٩٩ رقم ١٥٨٧، وتاريخ التراث العربيّ ١/ ٤٨١ رقم ٣٣٦، والأعلام ٧/ ٢١.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٩ · الصفحة ٤٩٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٩ · ص ٤٩٢