تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢٧٩- أَمَةُ الرّحمن بنت أحمد بن عبد الرحمن بن عبد القاهر العَبْسيّ [١] .

الزَّاهدة الأندلسيّة.

كانت صوَّامة قوَّامة، تُوُفّيت بِكْرًا عن نيِّفٍ وثمانين سنة.

قال: أبو محمد بن خَزْرَج: سمعت عليها عن والدها.

- حرف الباء-

٢٨٠- بِسْطَام بن سَامَة بن لُؤَيّ [٢] .

أبو أسامة القُرَشيّ السّاميّ [٣] الهَرَويّ. إمام الجامع.

روى عن: أبي منصور الأزهريّ اللُّغويّ، وعليّ بن محمد بن رزين الباسانيّ.

تُوُفّي فِي ذي الحجّة.

- حرف الحاء-

٢٨١- الْحَسَن بْن أحمد بن الحسن خداواذ [٤] .

أبو عليّ الكرْجيّ، ثمّ البغداديّ الباقلّانيّ.

سمع من: ابن المُثْمِر، وابن الصَّلْت الأهوازيّ.

كتب عنه: الخطيب، وقال: كان صدوقًا ديِّنًا خيِّرًا.

مولده سنة ٣٨٢.

٢٨٢- الْحَسَن بْن الْحُسَيْن بْن عَبْد الله بْن حمدان [٥] .

الأمير ناصر الدّولة وسَيْفُها أبو محمد التّغلبيّ.

[١] انظر عن (أمة الرحمن) في: الصلة لابن بشكوال ٢/ ٦٩٤ رقم ١٥٣٥.

[٢] لم أجد مصدر ترجمته.

[٣] السامي: بالسين المهملة، هذه النسبة إلى سامة بن لؤيّ بن غالب. (الأنساب ٧/ ١٦) .

[٤] انظر عن (الحسن بن أحمد الكرجي) في: تاريخ بغداد ٧/ ٣٨١ رقم ٣٧٧٧، والمنتظم ٨/ ١٣٧، ١٣٨ رقم ١٩٠، (١٥/ ٣١٥ رقم ٣٢٨٤) .

[٥] انظر عن (الحسن بن الحسين) في:

الإشارة إلى من نال الوزارة ٤١، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٦٢٠، ٦٢١ رقم ٤١٧، والوافي بالوفيات ١١/ ٤١٩، وفيه: «الحسن بن الحسن»، وأمراء دمشق في الإسلام ٢٧، والنجوم الزاهرة ٥/ ٤٥، ٩٠، وتهذيب تاريخ دمشق ٤/ ١٧٣، واتعاظ الحنفا ٢/ ٢٠١، ٢٠٩، ٢١٠.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٩ · الصفحة ٤٨٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٩ · ص ٤٨٢