تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٢١- عليْ بن جعفر [١] .

المنذريّ، القُهُنْدُزِيّ [٢]، الهَرَويّ.

سمع: العبّاس بن الفضل النّضروييّ.

روى عنه: العُمَيْريّ، وجماعة.

١٢٢- عليّ بن طلحة بن محمد بن عمر [٣] .

أبو الحسن البصْريّ المقرئ.

سمع: أبا بكر القَطِيعيّ، وابن ماسيّ، وعبد العزيز، وإبراهيم الخِرَقيّين.

قال الخطيب: كتبنا عنه، ولم يكن به بأس. ومات في ربيع الآخر.

قلت: قرأ علي صاحب ابن مجاهد أَبِي القاسم عَبْد اللَّه بْن محمد بْن البَيِّع.

قرأ عليه: أبو طاهر بن سَوّار، وعبد السّيّد بن عَتّاب، وأبو البركات الوكيل، وغيرهم.

ومن شيوخه في القراءات أيضًا: عبد العزيز بن عصام [٤]، ممّن قرأ على ابن مجاهد، وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد المؤدّب البصْريّ، قرأ على محمد بن عبد العزيز بن الصّبّاح صاحب حنبل [٥] .

١٢٣- عليّ بن محمد بن عبد الرّحيم [٦] .

أبو الحسين الأزْديّ.

[()] تحرّيا لمداخلته ببني عبيد أمراء مصر الشيعة. ولا سمع من القضاعي، لكونه قاضيا لهم.

(ترتيب المدارك ٤/ ٥٩٦، ٦٩٧) .

[١] لم أجد مصدر ترجمته.

[٢] القهندزي: بضم القاف والهاء، وسكون النون وضم الدال المهملة وفي آخرها الزاء. هذه النسبة إلى قهندز بخارى فهي المدينة الداخلة. (الأنساب ١٠/ ٢٧٤) .

[٣] انظر عن (علي بن طلحة) في: تاريخ بغداد ١١/ ٤٤٢ رقم ٦٢٤٥ وغاية النهاية ١/ ٥٤٦ رقم ٢٢٣٣.

[٤] في نسخة أخرى: أبو نصر عبد العزيز بن عصام.

[٥] هكذا في الأصل، ولم أتبيّنه.

[٦] انظر عن (علي بن محمد) في: تاريخ بغداد ١٢/ ١٠٠ رقم ٦٥٢٣.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٩ · الصفحة ٤٠٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٩ · ص ٤٠٨