تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٥- عثمان بن أحمد بن محمد بن يوسف [١] .

أبو عمرو المعافريّ القرطبيّ القيشطاليّ [٢]، نزيل إشبيليّة.

كان أبوه من جِلّة المحدِّثين، فسمع مع أبيه «الموطّأ» من أبي عيسى اللّيثيّ، و«تفسير ابن نافع» وسمع من: أبي بكر بن السُّلَيْم القاضي، وأبي بكر بن القُوطيّة، والزُّبَيْديّ، وجماعة.

وكان حضيرًا [٣] لأمير الأندلس المؤيّد باللَّه.

قال ابن خزرج: كان من أهل الطّهارة والعفَاف والثّقة والرّواية، وروايته كثيرة.

تُوُفّي في صفر، وله ثمانون سنة [٤] .

وحدَّث عنه أيضًا: أبو عبد الله الخَوْلانيّ، وولده أحمد، ومحمد بن شُرَيْح، وجماعة.

وكان من الشّيوخ المُسْنِدين بقُرْطُبة.

١٦- عليّ بن عبد الغالب المحدّث الجوّال [٥] .

أبو الحسن البغداديّ الضّرّاب.

عُرِف بابن القنيّ.

سمع: أبا الحسن المُجْبِر، وأبا أحمد العَرَضيّ، وأبا بكر الخَيْريّ، وأبا محمد بن أبي نصر، وأبا محمد بن النّخّاس.

انتقى عليه رفيقه أبو نصر السِّجَزيّ.

وهو كان رفيق الخطيب إلى نيسابور.

[١] انظر عن (عثمان بن أحمد) في:

الصلة لابن بشكوال ٢/ ٤٠٤، والعبر ٣/ ١٧٤، ١٧٥، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٥١٠، ٥١١ رقم ٣٣٣، وشذرات الذهب ٣/ ٢٤٨، وبرنامج الوادي آشي ١٨٧، ونفح الطيب ٥/ ٢٠٠.

[٢] قال المؤلفرحمه الله- في «سير أعلام النبلاء» ١٧/ ٥١٠: «بشين مشوبة بجيم» . ووقع في المطبوع من (العبر ٣/ ١٧٤): «القسطاني»، وهو تحريف.

[٣] أي نديما.

[٤] الصلة ٢/ ٤٠٤.

[٥] لم أجد مصدر ترجمته.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٩ · الصفحة ٣٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٩ · ص ٣٤٨