تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تُوُفّي ابن شهاب في رجب.

وقال الأزهريُّ: أوصى بثُلث ماله لفُقهاء الحنابلة، فلم يُعْطَوا شيئًا أخذ السّلطان من ترِكَتِه ألف دينار سوى العقار [١] .

٢٦١- الحسين بن الحسن بن سِبَاع [٢] .

أبو عبد الله الرّمليّ المؤدِّب الشّاهد.

إمام جامع دمشق، وخطيبها.

سمع بالرَّملة من: سَلْم بن الفضل البغداديّ أبي قُتَيبة.

وحدَّث عنه بأربعة أحاديث كان يحفظها.

روى عنه: أبو سعْد إسماعيل السّمّان، وعبد العزيز الكتّانيّ، وجماعة.

قال الكتّانيّ: أمَّ بالجامع عشرين سنة أو نحوها لا تؤخذ عليه غلطة في التّلاوة ولا سهْو.

ووثّقه الحدّاد محمد بن عليّ.

وهو آخر من حدَّث بدمشق عن ابن قُتَيْبَة.

٢٦٢- الحُسَيْن بن عبد الله بن الحسن بن سينا [٣] .

[١] تاريخ بغداد ٧/ ٣٣٠.

[٢] انظر عن (الحسين بن الحسن) في:

مختصر تاريخ دمشق ٧/ ٩٧ رقم ٩٧، وتهذيب تاريخ دمشق ٤/ ٢٩٤.

[٣] انظر عن (الحسين بن عبد الله بن سينا) في:

الإكمال لابن ماكولا ١/ ٤٨٣، وتاريخ حكماء الإسلام للبيهقي ٥٢- ٧٢، وتاريخ مختصر الدول لابن العبري ١٨٧، وتاريخ الزمان، له ٨٨، ٨٩، وفيه وفاته سنة ٤٢٧ هـ. والكامل في التاريخ ٩/ ٤٥٦، وعيون الأنباء في طبقات الأطبّاء ٢/ ٧ وما بعدها، والأنساب ٢/ ١٦٢، وتاريخ الحكماء لابن القفطي ٤١٣- ٤٢٦، ووفيات الأعيان ٢/ ١٥٧- ١٦٢ و٤/ ٢٥١ و٥/ ١٥٣، و٣٦٣ و٦/ ٧٥، ٢٧٠ و٧/ ٣١٥، وإغاثة اللهفان لابن قيّم الجوزيّة ٢/ ٢٦٦، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ١٦١، ١٦٢، ودول الإسلام ١/ ٢٥٥، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٥٣١- ٥٣٧ رقم ٣٥٦، والإعلام بوفيات الأعلام ١٧٨، والعبر ٣/ ١٦٥، وميزان الاعتدال ١/ ٥٣٩، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٣٤٤، ٣٤٥، وتاريخ الحكماء للشهرستاني ٤١٣- ٤٢٦، وعيون التواريخ ١٢/ ١٥٩ أ، ١٦٦ ب، والوافي بالوفيات ١٢/ ٣٩١- ٤١٢، ومرآة الجنان ٣/ ٤٧- ٥١، والبداية والنهاية ١٢/ ٤٢، ٤٣، والجواهر المضيّة ٢/ ٦٣، ٦٤، وطبقات الفقهاء لطاش كبرى زاده ٧٠، والوفيات لابن قنفذ ٢٣٥، ٢٣٦ رقم ٤٢٨، وتاريخ الخميس ٢/ ٣٩٩، والردّ على المنطقيّين ١٤١- ١٤٤، والشقائق النعمانية

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٩ · الصفحة ٢١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٩ · ص ٢١٨