تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

- حرف الميم-

٢٠٥- محمد بن الحافظ أبي بكر أحمد بن موسى بن مَرْدُويَه [١] .

الأصبهاني، أبو الحسين.

تُوُفّي في جُمَادَى الأولى.

٢٠٦- مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بن عمّار [٢] .

أبو الفضل الهَرَويّ.

٢٠٧- محمد بن رِزق الله بن عُبَيْد الله بن أبي عَمْرو [٣] .

المَنينيّ [٤]، الأسود، خطيب مَنين.

سمع بدمشق من: أبي القاسم علي بن يعقوب بن أبي العقب، ومحمد ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن مروان، وأبي عليّ بن آدم، والحسين بن أحمد ابن أبي ثابت، وجماعة.

روى عنه: أبو الوليد الحسن الدَّرْبَنْديّ، وعبد العزيز الكتّانيّ، وأبو القاسم المِصِّيصيّ، وغيرهم.

قال الدَّرْبَنْديّ: ولم يكن في جميع الشّام مَن يكتني بأبي بكر غيره [٥] .

وكان من الثّقات.

[()] طالب محمد بن الحسين بن بكير يقول: توفي أخي وقد بلغ ثلاثا وستين سنة، وكذلك كان سنّ أبي حين توفي.

[١] لم أقف على مصدر ترجمته.

[٢] لم أقف على مصدر ترجمة.

[٣] انظر عن (محمد بن رزق الله) في:

الأنساب ١١/ ٥١١، ومختصر تاريخ دمشق ٢٢/ ١٦٠، ١٦١، رقم ٢٠٤، ومعجم البلدان ٥/ ٢١٨، واللباب ٣/ ٢٦٦، والعبر ٣/ ١٦٠.

[٤] المنينيّ: بفتح الميم، وكسر النونين، والياء المنقوطة من تحتها باثنتين الساكنة بينهما. هذه النسبة إلى منين، وهي قرية من قرى جبل سنير، وهذا الجبل من أعمال دمشق. (الأنساب ١١/ ٥١١) وقال ابن الأثير: منين، قرية من أعمال دمشق. (اللباب ٣/ ٢٦٦) .

[٥] الأنساب ١١/ ٥١١، وقد عقّب على ذلك ياقوت الحموي بقوله: «خوفا من المصريين» .

(معجم البلدان ٥/ ٢١٨) وهو يقصد: الفاطميّين الّذي كانوا يغلبون في ذلك الوقت على مصر وبلاد الشام.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٩ · الصفحة ١٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٩ · ص ١٧٩