[١] انظر عن (خلافة القائم بأمر الله) في:

تاريخ الأنطاكي (بتحقيقنا) ٤٢٥، وتاريخ بغداد ٩/ ٣٩٩- ٤٠٤ رقم ٥٠٠٧، وتاريخ حلب للعظيميّ ٣٣٠، وتاريخ الفارقيّ ١٣٤- ١٣٦، والإنباء في تاريخ الخلفاء ١٨٨، والكامل في التاريخ ٩/ ٤١٧، والمنتظم ٨/ ٥٨، و(الطبعة الجديدة) ١٥/ ٢١٧، والنبراس ١٣٦، والفخري ٢٩٢، ومختصر التاريخ لابن الكازروني ٢٠٢، وتاريخ الزمان ٨٤، وتاريخ مختصر الدول ١٨٣، وخلاصة الذهب المسبوك ٢٦٤، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ١٥٨، ونهاية الأرب ٢٣/ ٢١٩، والوافي بالوفيات ١٧/ ٢٠، ٢١ رقم ١٨، ومعجم الألقاب ج ٤ ق ٣/ ٥٦٦، ٥٦٧ رقم ٢٧١١، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ١٣٨، رقم ٦٤، والعبر ٣/ ٢٦٤، ودول الإسلام ١/ ٢٥٢، وفوات الوفيات ٢/ ١٥٧ رقم ٢١٣، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٣٤٠، ومرآة الجنان ٣/ ٩٤، والبداية والنهاية ١٢/ ٣١، والنجوم الزاهرة ٤/ ٢٧٥، ٢٧٦، وتاريخ الخلفاء ٤١٧، وشذرات الذهب ٣/ ٣٢٦، وأخبار الدول ١٧١، ١٧٢ (الطبعة الجديدة) ٢/ ١٦٠، ومحاضرة الأبرار ١/ ٨٥، وتاريخ الخميس ٢/ ٣٥٧، والنزهة السنية ١٠٩.

[٢] وقيل «قطر الندى» . (تاريخ بغداد ٩/ ٣٩٩) وفي: (تاريخ الخميس ٢/ ٣٩٩) اسمها «قطن»

[٣] في «المنتظم» ٨/ ٥٨، و(الطبعة الجديدة) ١٥/ ٢١٨، ونهاية الأرب ٢٣/ ٢١٩، والكامل في التاريخ ٩/ ٤١٧: «فإمّا مضى» . وفي: خلاصة الذهب المسبوك ٢٦٤: «فلمّا مضى» . والمثبت يتّفق مع: مختصر التاريخ لابن الكازروني ٢٠٣.

[٤] كذا في الأصل ونهاية الأرب، وخلاصة الذهب. والصواب «رسا» كما في: المنتظم، ومختصر التاريخ، والكامل.

[٥] في: الكامل، ونهاية الأرب: «وإمّا» .

[٦] في: المنتظم ورد هذا الشطر: «فقد بعثت منه شمس الضحى» .

وفي: الكامل، ومختصر التاريخ، ونهاية الأرب: «فقد بقيت منه شمس الضحى» وفي خلاصة الذهب المسبوك: «فقد عقبت منه شمس الضحى»

[٧] في: نهاية الأرب: «فكم» .

[٨] في: مختصر التاريخ، وخلاصة الذهب: «من» .

[٩] في: المختصر، والخلاصة: «فكم» .

[١٠] في: المنتظم: «خلال الرجا» . وفي: البداية والنهاية ١٢/ ٣٢:

«فكم ضحك في محلّ البكا» .