تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تُوُفّي في ذي القعدة، وله من العُمر ثلاثٌ وتسعون سنة. فإنّه وُلِد سنة إحدى عشرة وثلاثمائة.

١٢٣- أحمد بْن عليّ بْن الحَسَن بْن بِشْر [١] .

أبو عَبْد الله القطّان.

بغداديّ، ثقة.

سَمِعَ: الحسين بْن عيّاش، وعثمان بْن السّمّاك.

وعنه: أبو محمد الخلال.

١٢٤- أحمد بْن محمد بْن نفيس [٢] .

أبو الحسين المَلَطيّ.

روى عَنْ: الحَسَن بْن حبيب الحصائريّ الدّمشقيّ.

روى عَنْهُ: عليّ الحِنّائيّ، وأبو عليّ الأهوازيّ.

وكان عَدْلًا.

١٢٥- أحمد بْن محمد بْن أحمد بْن إبراهيم الْجَوْزيّ البَرَويّ.

خُراساني.

تُوُفّي في ربيع الآخر.

١٢٦- إبراهيم بْن عَبْد الله بْن حصْن [٣] .

أبو إِسْحَاق الغافقيّ الأندلسيّ.

محتسب دمشق.

[١] انظر عن (أحمد بن علي) في:

تاريخ بغداد ٤/ ٣١٩ رقم ٢١٢٤.

[٢] انظر عن (أحمد بن محمد بن نفيس) في:

تهذيب تاريخ دمشق ٢/ ٨١ وفيه «الملكي» وهو وهم.

[٣] انظر عن (إبراهيم بن عبد الله) في:

حديث خيثمة الأطرابلسي ١٦، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيموريّة) ٤/ ٢٢٨- ٢٣٢ و٢٠/ ٣١٤ و٦٦٦، وتهذيب تاريخ دمشق ٢/ ٢٢٢، ٢٢٣، والتكملة لكتاب الصلة لابن الأبار ١٦٣ (طبعة الجزائر ١٩١٩)، والوافي بالوفيات ٦/ ٣٧، ٣٨، ونفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب للمقّري التلمساني ٣/ ٣٦٠، والحياة الثقافية في طرابلس الشام خلال العصور الوسطى (تأليفنا) ٧٦، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١/ ٢٣٣، ٢٣٤ رقم ٣٢.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٨ · الصفحة ٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٨ · ص ٩٧