تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

روى عَنْ: الحَسَن بْن عَبْد الله بْن سَعِيد البَعْلَبَكيّ، وصالح بْن الأصْبغ المَنْبِجِيّ.

وعنه: عَبْد الجبّار بْن عَبْد الله الأردسْتَانيّ، والحسن بْن أَبِي شَيْبة المَنْبِجِيّ، وأبو القاسم بْن أَبِي العلاء المَصيصيّ.

قَالَ عليّ بْن أحمد الشَّهْرزُوريّ: وكان مؤاخيا للشريف الحرّانيّ، يعني ابن الأشعث، فاتّفق أنّه أتاه نعي أخْ مِن إخْوانه فقال: يماه، ومات [١] .

٤٣٥- الحَسَن بْن عليّ بْن أحمد بْن بشّار [٢] .

أبو محمد السّابوريّ البصْريّ.

سَمِعَ: محمد بْن أحمد بْن مَحْمُوَيْه العسكريّ.

وعنه: الخطيب.

٤٣٦- الحسين بْن أحمد بْن عليّ بْن تُبان [٣] .

أبو عَبْد الله بْن التُّبانيّ [٤] الواسطيّ البَيع.

روى عَنْ: أَبِي محمد بْن السّقّاء، وأبي بَكْر محمد بْن جعفر الشّمْشاطيّ [٥]، وعلي بْن أحمد الغزّال، وأبي بَكْر البابسيريّ [٦]، وآخرين.

[١] في تاريخ دمشق: سمع الحديث ببلده سنة ٤١٧ وكان قد سمع ببعلبكّ سنة ٣٨٨ من الحمصي؟

[٢] لم أقف على مصدر ترجمته.

[٣] انظر عن (الحسين بن أحمد التبّاني) في:

الإكمال لابن ماكولا ١/ ٤٤٣، ٤٤، وسؤالات الحافظ السلفي لخميس الحوزي ٢٧ رقم ٢٢، والأنساب ٣/ ١٩، واللباب ١/ ٢٠٦، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٣٦٣ رقم ٢٢٧، وتبصير المنتبه ١/ ١٧٣، وتوضيح المشتبه ١/ ٦١٣، ٦١٤.

[٤] التّباني: ضبط في الأصل وفي: الإكمال، وسير أعلام النبلاء، وتبصير المنتبه، بضمّ التاء المثنّاة من فوق، ثم موحّدة خفيفة وبعد الألف نون.

وضبطها ابن السمعاني في (الأنساب) بفتح التاء، وقال: هذه النسبة ظنّي إلى موضع بواسط، وقد تابعه ابن الأثير في (اللباب) .

وانظر تعليق العلّامة المعلمي اليماني في حاشية كتاب (الإكمال) على هذه النسبة.

[٥] الشّمشاطيّ: نسبة إلى شمشاط. قال ابن السمعاني: وهي بلدة من الشام فيما أظن من بلاد الساحل.

وقال ابن الأثير: وهي مشهورة من بلاد الثغور الجزرية بالقرب من مدينة آمد، بينها وبين خرتبرت.

[٦] البابسيري: نسبة إلى بلدة من كوز الأهواز. (الأنساب ٢/ ٩) .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٨ · الصفحة ٤٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٨ · ص ٤٩٦