تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أبو بَكْر الأُشْنانيّ [١] النَّيْسابوريّ الصَّيْدلانيّ.

ثقة، جليل، صالح عابد.

سمع الكثير مع السُّلَميّ، وروى عَنْ: الأصمّ، وأبي صالح المؤذّن، وأحمد بْن محمد بْن إسماعيل.

تُوُفّي يوم عَرَفة [٢] .

٢٤٤- إِسْحَاق بْن محمد بْن يوسف [٣] .

أبو عبد الله السُّوسيّ [٤] النَّيْسابوريّ.

سَمِعَ: أبا العبّاس الأصمّ، وأحمد بْن محمد عَبْدُوس الطّرائفيّ، وأبا جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغداديّ، وغيرهم.

روى عَنْهُ: أبو بَكْر البَيْهَقيّ، وغيره.

وكان ثقة رضيا، صالحًا، نبيلًا.

- حرف الحاء-

٢٤٥- حسّان بْن مالك بْن أَبِي عَبْدَة [٥] .

أبو عَبْدَة القُرْطُبيّ.

كَانَ مِن جِلّة الأدباء.

أخذ عَنْ: أَبِي بَكْر الزُّبَيْديّ.

وتُوُفّي في شوّال [٦] .

[١] الأشنانيّ: بضم الألف وسكون الشين المنقوطة وفتح النون الأولى وكسر الثانية، هذه النسبة إلى بيع الأشنان وشرائه.

[٢] قال عبد الغافر: ثقة من كبار الصالحين ومن مجاوري مسجد أبي بكر المطرّز.

[٣] انظر عن (إسحاق بن محمد السوسي) في:

تاريخ بغداد ٦/ ٤٠٣ رقم ٣٤٦٣.

[٤] السّوسيّ: بالواو بين السينين المهملتين، الأولى مضمومة، والأخرى مكسورة. هذه النسبة إلى السّوس والسّوسة. (الأنساب ٧/ ١٨٩) .

[٥] انظر عن (حسّان بن مالك) في:

جذوة المقتبس للحميدي ١٩٦، ١٩٧ رقم ٣٨٠، وبغية الملتمس للضبّي ٢٧٠، ٢٧١ رقم ٦٦٢، ومعجم الأدباء ٧/ ٢٢١- ٢٢٥، ومطمح الأنفس للفتح بن خاقان ٢٦، ٢٧، وبغية الوعاة ١/ ٢٣٨، ومعجم المؤلفين ٣/ ١٩٢.

[٦] قال الحميدي، والضبّي: من الأئمة في اللغة والآداب، ومن أهل بيت جلالة ووزارة، وذكرا له

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٨ · الصفحة ٣٩٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٨ · ص ٣٩٨