١٠٩- محمد بْن إبراهيم بْن ماهان [١] .
أبو بَكْر الفقيه.
سَمِعَ بُبخارى مِن: خَلَف الخيّام.
١١٠- محمد بْن طلحة بْن محمد بْن عثمان [٢] .
أبو الحَسَن النَّعَاليّ [٣] .
مِن محدَّثي بغداد.
قَالَ الخطيب [٤]: كَانَ يكتب معنا، ويتتبّع الغرائب.
حدَّث عَنْ: أَبِي بَكْر الشّافعيّ، ومحمد بْن كوثر البَرْبَهاريّ، وحبيب القزاز، وأبي بكر القطيعي.
كتبت عنه، وكان رافضيا. وسمعت الأزهريّ يَقُولُ إنه سمعه يلعن معاوية رضي الله عنه.
١١١- محمد بْن محمد بن النّعمان البغداديّ [٥] .
[١] لم أقف على مصدر ترجمته.
[٢] انظر عن (محمد بن طلحة) في:
تاريخ بغداد ٥/ ٣٨٣، ٣٨٤، والأنساب ١٢/ ١١٤، واللباب ٣/ ٢٣١، والمغني في الضعفاء ٢/ ٥٩٥ رقم ٥٦٥١، وميزان الاعتدال ٣/ ٥٨٨ رقم ٧٧١٧، ولسان الميزان ٥/ ٢١٢ رقم ٧٣٢، وطبقات أعلام الشيعة (النابس في القرن الخامس) ١٦٦، وتاريخ التراث العربيّ ١/ ٣٧٨ رقم ٣١٠.
[٣] النّعاليّ: بكسر النون وفتح العين المهملة وفي آخرها اللام. نسبة إلى عمل النعال وبيعها.
(الأنساب) .
[٤] في تاريخه.
[٥] انظر عن (محمد بن محمد بن النعمان) في:
ديوان الصوري ١/ ٤١٤، والفهرست لابن النديم ٢٢٦، ورجال الطوسي ٥١٤ رقم ١٢٤، والفهرست للطوسي ١٩٠، ١٩١ رقم ٧١٠، وتاريخ بغداد ٣/ ٢٣١، وتاريخ حلب للعظيميّ ٣٢٥، والمنتظم ٨/ ١١، ١٢ رقم ٢٠، والكامل في التاريخ ٩/ ٣٢٩ وفيه: «أبو عبد الله بن المعلّم»، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ١٥٤، ورجال الحلّي ١٤٧ رقم ٤٥، ودول الإسلام ١/ ٢٤٩، والعبر ٣/ ١١٤، وسير أعلام النبلاء ١٧/ ٣٤٤، ٣٤٥ رقم ٢١٣، والإعلام بوفيات الأعلام ١٧٣، وميزان الاعتدال ٤/ ٣٠ رقم ٨١٤٣، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٣٣٦، وعيون التواريخ (مخطوط) ج ١٢ ق ٢/ ٥٥، والوافي بالوفيات ١/ ١١٦، ومرآة الجنان ٣/ ٢٨، والبداية والنهاية ١٢/ ١٥، ١٦، ولسان الميزان ٥/ ٣٦٨ رقم ١١٩٦، والنجوم الزاهرة ٤/ ٢٥٨، وشذرات الذهب ٣/ ١٩٩ و٢٢٠، والرجال للنجاشي ٢٨٣- ٢٨٧، ومجمع الرجال للقهپائي