تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

محمد بْن أَحْمَد بْن محبوب بْن فُضَيْل التّاجر.

ولد سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة بمَرْو.

وسمع، وسكن هَرَاة. فروى عَنْهُ الكتاب خلق من الهرويين، منهم: أَبُو إِسْمَاعِيلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ محمد الأَنْصَارِيُّ، وعبد الله بْن عطاء البغاوردانيّ [١]، وعبد العزيز بْن محمد الترْياقيّ، وأحمد بْن عَبْد الصّمد الغُورَجي [٢]، وأبو عامر محمود بْن القاسم الأزْديّ، ومحمد بْن محمد بْن العلائيّ، وآخرون.

قِدم هراة في سنة تسع وأربعمائة.

وقال مُؤْتَمَن بْن أحمد السّاجيّ: روى الحسين بن أحمد الصّفّار، عن أبي علي محمد بْن محمد بْن يحيى القرّاب، عَنْ أَبِي عيسى هذا الكتاب، فسمعه منه القاضي أبو منصور الأزْديّ ونُظراؤه، فسمعت أبا عامر الأزديّ يَقُولُ:

سمعتُ جدّي أبا منصور محمد بْن محمد يَقُولُ: اسمعوا، قد سمعنا هذا الكتاب منذ سنين وأنتم تُساووننا فيه الآن. يعني لمّا سمعوا مِن الجرّاحيّ.

قَالَ أبو سعدٍ السّمعانيّ [٣]: توفّي سنة اثنتي عشرة وأربعمائة إنّ شاء الله.

قَالَ: وهو صالح، ثقة.

٤٧- عَبْد الرحيم بْن إلياس العُبَيْدي الأمير [٤] .

قِيلَ: إنّه هلك في هذه السنة.

وقد مرّ سنة إحدى عشرة.

٤٨- عبد الصّمد بْن الحَسَن بْن سلام البزّاز [٥] .

بغداديّ، صدوق.

سَمِعَ: أحمد بْن سلمان النّجّاد.

وعنه: محمد بْن أحمد الأشنانيّ [٦] .

[١] لم أقف على هذه النسبة في كتب الأنساب.

[٢] لم أقف على هذه النسبة في كتب الأنساب. والموجود: «الغورجكيّ» .

[٣] في: الأنساب ٣/ ٢١٤.

[٤] تقدّمت ترجمته برقم (١٥) .

[٥] انظر عن (عبد الصمد بن الحسن) في:

تاريخ بغداد ١/ ٤٥ رقم ٥٧٢٤.

[٦] الأشناني: بضم الهمزة وسكون الشين المعجمة، ونون.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٨ · الصفحة ٢٩٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٨ · ص ٢٩٩