أحْمَد بْن مُحَمَّد بْن المكتفي [١] باللَّه عَلِيّ بْن المُعْتَضِد.
سَمِعَ من أَبِي القاسم البَغَوي.
وعنه: أَبُو الْحُسَيْن بْن المهتدي باللَّه.
سَمِعَ منه في سنة سبع وتسعين وثلاثمائة.
أحْمَد بْن مُحَمَّد بْن زيد [٢]، أَبُو سعد القِزْوِيني المالكي، صاحب أَبِي بَكْر الْأبْهَرِي، تفقه عَلَيْهِ، وعلى أَبِي بَكْر بْن علويه الْأبْهَرِي.
صنّف «المذهب» و«الخلاف» وله كتاب «المعتمد فِي الخلاف» فِي مائة جُزْء، وهو من أحسن الكتب. وسمع من أبي زيد المَرْوَزِي.
وتُوُفِّي سنة نَيِّف وتسعين وثلاثمائة. قاله عياض وقرّظه [٣] .
إِبْرَاهِيم بْن شاكر بْن خطّاب [٤]، أبو إسحاق القرطبي اللّحّام [٥] .) .
رَوَى عَنْ أحْمَد بْن ثابت التَّغْلبِيّ، وأَبِي مُحَمَّد بْن عثمان، وجماعة، وكان رجلًا صالحًا ورِعًا، حافظًا للحديث، وأسماء الرجال.
رَوَى عَنْهُ: أَبُو عُمَر بْن عَبْد البَرّ. وقَالَ: إن كَانَ فِي عصره أحد من الْأبدال فيُوشَك أن يكون منهم. رحمه الله.
إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم بْن شريح [٦]، أَبُو مُحَمَّد الْجُرْجَاني.
عَنِ الْأصمّ، ومُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه الصَّفّار.
قَالَ الخطيب: ثنا عَنْهُ أَبُو العلاء الواسطي، والعتيقي.
الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد بْن أحْمَد [٧] بْن قطينا، أَبُو عَبْد اللَّه البغدادي.
رَوَى عَنْ أَبِي بَكْر بْن زياد النيسابُوري، والمَحَامِلي.
رَوَى عَنْهُ أَبُو بَكْر البَرْقَاني وعَبْد العزيز الْأزْجِي، ووثّقه الخطيب.
[١] تاريخ بغداد ٥/ ٧٠ رقم ٢٤٤٨.
[٢] طبقات الفقهاء ١٦٧، معجم المؤلفين ٢/ ١٠٤.
[٣] في الأصل «فرطه» وهو تحريف.
[٤] الصلة لابن بشكوال ١/ ٨٩ رقم ١٩٦.
[٥] في الأصل «اللحام» .
[٦] تاريخ بغداد ٦/ ٤٠٢، ٤٠٣ رقم ٣٤٦١.
[٧] تاريخ بغداد ٨/ ١٠٤ رقم ٤٢١٤.