إبراهيم بْن مُحَمَّد [١] بْن محمود الْإصبهاني. من أعيان العلماء والتّجّار.

حدّث بنيسابُور بمُسْنَد الطَّيَالِسي، عَنِ ابن فارس.

تُوُفِّي فِي صفر.

إِسْمَاعِيل بْن سَعِيد بْن سُوَيْد [٢]، أَبُو القاسم البغدادي.

حدّث عَنْ أَبِي بَكْر بْن دُرَيْد، وابْن زياد النّيسابورى، وأَبِي بَكْر بْن الْأنْباري، ومُحَمَّد بْن مَخْلَد.

روى عنه: عبيد الله الأزهري، وأبو القاسم التنوخي، والقاضي أَبُو يَعْلَى بْن الفرّاء.

قَالَ ابن أَبِي الفوارس: فِيهِ تساهُلٌ فِي السماع والدّين.

قَالَ الخطيب: كَانَ بعض سماعه مستورًا، رَأَيْت إلحاقه فِيهِ.

قلت: رَوَى كتاب «الوقف والابتداء» عَنْ مُؤَلِّفه.

إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد بْن أحْمَد [٣] بْن حاجب، أَبُو عَلِيّ الكُشَاني [٤] السَّمَرْقَنْدِيّ.

سمع «صحيح البخاري» سنة عشرين وثلاثمائة من الفِرَبْرِي وحدّث بِهِ.

رَوَى عَنْهُ «الصحيح»: أَبُو عَبْد اللَّه الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد الخلال أخو الحافظ أبى محمد، وأبو سهل أحْمَد بْن عَلِيّ الْأبِيَورْدي [٥]، وَأَبُو طاهر محمد بن