وتُوُفّي في جُمادى الآخرة. قاله أبو نُعَيم.
عَبْد اللَّه بْن محمد بْن أحمد [١] بْن عُقْبَة، أبو محمد القاضي البغدادي.
سمع: أبا بكر بن زياد النَّيْسَابُوري.
روى [عنه] [٢] عُبَيْد الله الأزهري.
وكان ثقة.
عَبْد اللَّه بْن محمد بْن عبد الغفّار [٣] بن ذِكوان [٤] القاضي، أبو محمد البعلبكي.
حدّث عن: أبي الْجَهْم بن طلاب، وابن جوصا، وأبي الدَّحْداح أحمد بن محمد، وأبي العبّاس الزّفتي، ومحمد بن أحمد بن صَفْوَة، وأبي بكر الخرائطي، وطائفة سواهم.
وعنه: الوليد بن بكر الأندلسي، ومكّي بن الغَمْر، وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي نصر، وجماعة.
قاله عبد العزيز الكتّاني.
عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ [٥]، أبو محمد النَّمَرِي القُرْطُبي، الفقيه المالكي، والد الإمام أبي [٦] عمر يوسف.
تفقّه على التُّجَيْبِي ولازمه، وسمع من أحمد بن مطرّف، وأحمد بن حزم.
[١] تاريخ بغداد ١٠/ ١٣٣ رقم ٥٢٧٤، المنتظم ٧/ ١٥٤ رقم ٢٥٣.
[٢] إضافة على الأصل.
[٣] تاريخ دمشق (مخطوط التيمورية) ٣/ ٦٠، ١٩١، ٣١٠، و١٧/ ٣٤٥ و١٩/ ٦٤٧ و٢٠/ ٢٢٣ و٢١/ ٢٦٥ و٢٤/ ٤٥١ و٢٦/ ١١٥ و٣٦/ ٣٢١ و٣٧/ ٢١٧، ٤١٤، ٦٠٥ و٣٨/ ١٢١، ٣٤٠، ٣٩٩ و٤٠/ ٢٧٤، ٥٩٤ و٤٣/ ٣٦٨ و٤٥/ ٣١٩، تهذيب ابن عساكر ١/ ٤٠٩ و٢/ ٥٣، تذكرة الحفاظ ٣/ ٨٣٥، لسان الميزان ١/ ٢٥٢، موسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان (من تحقيقنا) ق ١/ ج ٣/ ٢١٩ رقم ٩٠٧.
[٤] في الأصل «ذكران» .
[٥] جذوة المقتبس ٢٥٦ رقم ٥٣٨ وفيه «عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد بْن عَبْد البر»، بغية الملتمس ٣٣٦ رقم ٨٨٩.
[٦] في الأصل «بن» .