تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعنه: أبو علي شاذان، وأبو العلاء محمد بن علي الواسطي، والحسن بن محمد الخلال، وآخرون.

تُوُفّي في ربيع الْآخر.

محمد بن إسماعيل بن العبّاس [١] البغدادي المُسْتَمْلي، أبو بكر الورّاق.

سمع: أباه، والحسن بن الطّيّب البلْخي، وعمر بن إسماعيل بن أبي غيلان، وأحمد بن الحسن الصّوفي، [و] محمد بن محمد الباغَنْدي، وطبقتهم.

روى عنه: الدَارقُطْنيّ، وأبو بكر البَرْقَانِيّ، والحسن بن محمد الخلال، وأبو محمد الْجَوْهَري، وأحمد بن عمر القاضي، وآخرون.

مولده سنة ثلاثٍ وتسعين.

ثنا أحمد بن عمر القاضي، ثنا أبو بكر الورّاق. قال: دَقَقْتُ على ابن صاعد بابَه فقال: من ذا؟ فقلت: أبو بكر بن أبي علي، [أ] هاهنا يحيى؟

فسمعته يقول للجارية: هاتي النَّعْلَ حتى أخرج إلى هذا الجاهل الذي يكْتَني [٢] ويسمّيني فأصفعه.

وقال أبو حفص بن الزّيّات: حضرت عند أحمد بن الحسن الصوفي وحضر إسماعيل الورّاق مع ابنه فسمع نسخة يحيى بن مَعِين، فقام إسماعيل وأخذ بيد ابنه، وقال للجماعة: اشهدُوا أنّ ابني قد سمع من هذا الشيخ نسخة يحيى بن مَعِين.

قال الخطيب: سألت البَرْقَانِيّ عنه فقال: ثِقَة.

وقال ابن أبي الفوارس: ضاعت كُتُبُه، واستحدث نُسَخًا من كتب النّاس، فيه تساهل.

[١] تاريخ بغداد ٢/ ٥٣- ٥٥ رقم ٤٥٠، المنتظم ٧/ ١٤٣ رقم ٢٢٨ و١٤٥ رقم ٢٣٤، العبر ٣/ ٨، شذرات الذهب ٣/ ٩٢، ميزان الاعتدال ٣/ ٤٨٤، سير أعلام النبلاء ١٦/ ٣٨٨- ٣٩٠ رقم ٢٧٩، لسان الميزان ٥/ ٨٠.

[٢] في الأصل «يكنني»، والعبارة عند الخطيب: «يكنى نفسه وأباه» . (٥٤) .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٦ · الصفحة ٦٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٦ · ص ٦٣٢