تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عبد الله بن إبراهيم بن جعفر [١] بن بيان الزَّيْنَبي [٢]، أبو الحسن البغدادي البزّاز.

روى عن: الحسن بن عَلْويه القطّان، وأحمد بن أبي عَوْف البُزُوري، والحسين بن أبي الأحوَص، وعبد الله بن ناجية، والفِرْيابي، وجماعة.

وعنه: أبو بكر البرقاني، ومحمد بن طلحة النعالي، والأزجي، وأبو القاسم التّنُوخي.

وثّقه الخطيب وقال: وُلد سنة ثمانٍ وسبعين ومائتين، وتُوُفّي في ذي القعدة.

والزَّيْنَبِي: آخر، وهو إبراهيم بن عبد الله العسكري، من طبقة ابن صاعدة. مرّ.

عبد الله بن إسحاق [٣]، أبو محمد التّبان الفقيه المالكي، عالم أهل القيروان في زمانه.

قال القاضي عياض: ضُربت إليه آباط الإبل من الأمصار لِذَبّه عن مذهب أهل المدينة، وكان حافظًا بعيدًا من التَصَنُّع والرّياء، فصيحًا.

تُوُفّي سنة إحدى.

عبد الله بن الحسين بن إسماعيل [٤]، أبو بكر الضبيّ المحاملي.

[()] شذونه وهي قاعدة هذه الكورة. (معجم البلدان ٣/ ٣٤٠) .

[١] تاريخ بغداد ٩/ ٤٠٩ رقم ٥٠١٧، العبر ٢/ ٣٥٩، المنتظم ٧/ ١٠٩ رقم ١٤٨، شذرات الذهب ٣/ ٧٦، الإكمال ٤/ ٢٠٤، الأنساب ٦/ ٢٤٦، ٢٤٧، مشتبه النسبة ١/ ٣٤١، سير أعلام النبلاء ١٦/ ٢٢٨، ٢٥٩ رقم ١٨٠، تبصير المنتبه ٢/ ٦٦٩.

[٢] هكذا في: المنتظم وشذرات الذهب، وفي العبر «الزيدي»، وفي المشتبه، والسير «الزبيبي»، وكذا في: الإكمال، والتبصير، والأنساب.

[٣] ترتيب المدارك للقاضي عياض ٤/ ٥١٧- ٥٢٤، العبر ٢/ ٣٦٠، مرآة الجنان ٢/ ٣٩٧، الوافي بالوفيات ١٧/ ٦٦ رقم ٥٩، الديباج المذهب ١/ ٤٣١، تذكرة الحفاظ ٣/ ٩٥٠، النجوم الزاهرة ٤/ ١٤١، شذرات الذهب ٣/ ٧٦، سير أعلام النبلاء ١٦/ ٣١٩- ٣٢٠، شجرة النور الزكية ٩٥، ٩٦.

[٤] المنتظم ٧/ ١٠٩ رقم ١٤٩ وفيه «عبد الله بن الحسن»، تاريخ بغداد ٩/ ٤٤٠ رقم ٥٠٦٤،

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٦ · الصفحة ٥٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٦ · ص ٥٠٠