تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

علي بن الحسن بن عبد العزيز [١] الهاشمي.

عن: محمد بن يحيى المَرْوَزي، وجعفر الفِرْيابي.

وعنه: أبو الفضل بن داود، وأبو نُعَيم الحافظ.

علي بن حمد الواسطي.

سمع بِشْر بن موسى.

وعنه أبو نُعَيم.

عمر بن علي بن الحسن [٢]، أبو حفص العتكي [٣] الأنطاكي.

سمع الحسن بن فيل، وأبا جعفر العُقَيْلي، وابن جَوْصا، ومحمد بن يوسف الهروي، والحسن بن علي بن روح الكفربطناوي [٤]، وطائفة كثيرة.

وقدٍم دمشق مستنفرًا لنجدة أهل أنطاكية في سنة سبع وخمسين وثلاثمائة.

وعنه: الحافظ عبد الغني، وابن نظيف الفرّاء، وعبد الوهاب الميداني، والمسدّد الأملوكي.

ولا أحسبه إلّا بقي إلى أيّام الطبقة الآتية، فإنّ الأملوكيّ متأخّر السّماع.

كَشَاجَم [٥] أحد فحول الشعراء في عصر المتنبّي، اسمه أبو نصر محمود ابن الحسين.

[١] تاريخ بغداد ١١/ ٣٨٣ رقم ٦٢٥٤.

[٢] العبر ٢/ ٣٢٢، شذرات الذهب ٣/ ٣٨.

[٣] العتكيّ: بفتح العين والتاء المثنّاة من فوقها وفي آخرها كاف. هذه النسبة إلى العتيك، وهو بطن من الأزد. (اللباب ٢/ ٣٢٢) .

[٤] الكفربطناوي: الكفربطنائي: بفتح أوّلها وسكون الفاء وفتح الباء الموحدة وسكون الطاء المهملة وفتح النون، وبعد الألف ياء تحتها نقطتان. هذه النسبة إلى كفربطنا، وهي من قرى غوطة دمشق. (اللباب ٣/ ١٠٢) .

[٥] العبر ٢/ ٣٢٢، شذرات الذهب ٣/ ٣٨، الفهرست ١/ ١٣٩، حسن المحاضرة ١/ ٣٢٢، تاريخ دمشق ٤٧/ ٣٩٤، مروج الذهب ٤/ ٣٦٦- ٣٦٩، يتيمة الدهر ١/ ٢٨٥- ٢٨٩، سير أعلام النبلاء ١٦/ ٢٨٥، ٢٨٦ رقم ٢٠١، تاج العروس (مادة: كشم)، هدية العارفين ٢/ ٤٠١.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٦ · الصفحة ٢٣٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٦ · ص ٢٣٣