تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

علي بن إبراهيم بن الفضل [١] الكُشَاني [٢] .

سمع: عمر البحتري، وإبراهيم بن نصر بن عنترة.

علي بن عبد الله [٣] .

[عن] [٤]: ابن ناجية، وزكريّا السّاجي.

وعنه: ابنه محمد.

وثّقه الخطيب.

علي بن الفضل بن شَهْريار [٥] أبو الحسن التّاجر الأصبهاني المُعَدَّل.

سمع: محمد بن أيّوب الرازي.

وعنه: أبو بكر بن أبي علي، وأبو نعيم وقال: ثقة.

علي بن محمد بْن أحمد بْن حمّاد زُغْبة [٦] بْن مسلم أبو الحسن التُّجيبي، مصري.

محمد بن أحمد بن محمد الأبْرِيسَم [٧] أبو بكر النَّيْسَابُوري التّاجر.

سمع: أبا عبد الله البوسنجي وغيره، ولم يحدّث. قال: قصدناه غير مرّة فلم يحدّثنا.

محمد بن أحمد بن إسماعيل [٨] بن خالد أبو بكر الصّرّام السّختياني.

[١] الإكمال ٧/ ١٨٥ وفيه «الفضيل» .

[٢] الكشاني: بضم أوّله والشين المعجمة، وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى كشانية، وهي بلدة من بلاد الصغد بنواحي سمرقند. (اللباب ٣/ ٩٨) .

[٣] هو: علي بن عبد الله بن علي الفارسي، وقد مرّت ترجمته قبل قليل.

[٤] إضافة على الأصل.

[٥] أخبار أصبهان ٢/ ١٨.

[٦] زغبة: بزاي مضمومة وغين ساكنة معجمة وباء معجمة بواحدة. (الإكمال ٤/ ٨١) .

[٧] الأبريسم: بفتح الألف وسكون الباء وكسر الراء وسكون الياء وفتح السين وفي آخرها الميم.

هذه اللفظة لمن يعمل الأبريسم والثياب منه ويبيعها ويشتغل بها. (اللباب ١/ ٢٥) .

[٨] الأنساب ٨/ ٥٥.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٦ · الصفحة ١٨٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٦ · ص ١٨٠