وأبو الحسين الفسويّ، ومحمد بن أحمد بن جُمَيع الغسانيّ.
وقال أبو عمر الهاشمي: كان أبو عليّ اللؤلؤي قد قرأ كتاب السُّنن على أبي داود عشرين سنة، وكان يسّمى وراقه. والورّاق عندهم القارئ للناس.
قال: والزيادات التي في رواية ابن داسة حَذَفها أبو داود آخرًا لشيءٍ رابهُ في الإسناد.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْمُنْعِمِ: أَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ محمد حُضُورًا، أنا عَلِيُّ بْنُ الْمُسْلِمِ، أنا أَبُو نَصْرِ بْنُ طَلابٍ، نا محمد بْنُ أَحْمَدَ: ثنا أَبُو عَلِيٍّ محمد بْنُ أَحْمَدَ، ثنا أَبُو الْهَيْثَمِ بِشْرُ بْنُ فَأْفَاءٍ: ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا شُعْبَةُ، مَرْوَانُ الأَصْغَرُ قَالَ: قُلْتُ لأَنَسٍ: أَقَنَتَ عُمَرُ؟
قَالَ: خَيْرٌ مِنْ عُمَرَ [١] .
١٠٨- مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّه بْن يعقوب بن زوزان [٢] .
الحافظ أبو بكر الأنطاكيّ.
كان حَيًّا في هذا الوقت، ولم أر له تاريخ وفاة.
وجدّه قيّده الأمير بمعجمتين، وقال: روى عن: محمد بن إبراهيم بن كثير الصُّوريّ، وأبي الوليد بن بُرد، وأبي يزيد القراطيسيّ، وأبي علاثة محمد بن عَمْرو بن خالد، وأحمد بن يحيى الرّقّيّ، وبشر بن موسى.
قلت: وزكريّا خيّاط السنة، وهذه الطبقة.
روي عنه: محمد بن عبد الله الدهان، وأبو محمد بن ذَكْوان، وفرَج بن إبراهيم النّصيبيّ، وأبو الحسين بن جُميْع.
قال الأمير ابن ماكولا [٣]: له رحلة في الحديث. كتب بالشام، والعراق، ومصر.
[١] أي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. انظر: صحيح البخاري ٢/ ٤٠٩، ٤١٠، ومسلم (٦٧٥) .
[٢] انظر عن (محمد بن إبراهيم بن عبد الله) في:
المؤتلف والمختلف للدارقطنيّ ٧١ أ، ومعجم الشيوخ لابن جميع ٨٣ رقم ٢٨، والإكمال لابن ماكولا ٤/ ١٩٣، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٢٣/ ٦٩، وتهذيب تاريخ دمشق ٧٠/ ٢٨٨، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٤/ ٥٨ رقم ١٢٥٣.
وسيعيده المؤلّف الذهبيرحمه الله- في المتوفين تقريبا من أهل هذه الطبقة، برقم (٣٥٦) .
[٣] في الإكمال ٤/ ١٩٢، ١٩٣.