تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

سنة خمسين وثلاثمائة [١]

- حرف الألف-

٧١٧- أَحْمَد بْن الْحُسَيْن [٢] .

أبو عَلِيّ البصريّ الحافظ الملقّب شُعْبَة.

يروي عَنْ: محمد بْن زكريّا الغُلابيّ، وهشام بْن عَلِيّ، وإبراهيم بْن عَبْد اللَّه الكَجّيّ.

وثقَّه الخطيب ولم يُسَمِّ عَنْهُ راويًا سوى أَبِي الْحَسَن بْن الجنديّ.

وقال: كَانَ أحد الحفاظ المذكورين.

مات بعد الخمسين.

٧١٨- أَحْمَد بْن سعَيِد بْن حزْم بْن يونس [٣] .

أَبُو عُمَر الصَّدَفيّ الأندلسيّ.

بها، فِي جُمَادَى الآخرة بقُرْطُبة.

كَانَ أحد من عُني بالسنن والآثار.

سَمِعَ من: عُبّيْد اللَّه بْن يحيى، وسعيد الأعْناقيّ [٤]، وسعيد بْن الزراد،

[١] كتب بجانب العنوان في الأصل: «٣٥٠» .

[٢] انظر عن (أحمد بن الحسين) في:

تاريخ بغداد ٤/ ١٠٦ رقم ١٧٦٠.

[٣] انظر عن (أحمد بن سعيد) في:

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١/ ٤٣، ٤٤ رقم ١٤٢، وجذوة المقتبس للحميدي ١٢٥، ١٢٦ رقم ٢١٤، وبغية الملتمس للضبيّ ١٨٢، ١٨٣ رقم ٤١٢، وفهرست ابن خير ٢٢٧، ومعجم الأدباء ٣/ ٥٠- ٥٢، وسير أعلام النبلاء ٦/ ١٠٤، ١٠٥ رقم ٧١، والوافي بالوفيات ٦/ ٣٨٩، ٣٩٠، ونفح الطيب ٣/ ١٧٠، وهدية العارفين ١/ ٦٣، ومعجم المؤلفين ١/ ٢٣٢، ٢٣٣، وإيضاح المكنون ١/ ٢١٧.

[٤] لم أجد هذه النسبة في الأنساب.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٥ · الصفحة ٤٣٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٥ · ص ٤٣٠