تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مولاهم الأصبهانيّ الكسائيّ أبو عبد الله المقرئ.

روى عَنْ: أَبِي خَالِد عَبْد العزيز بْن معاوية الْقُرَشِيّ، وعبد اللَّه بْن محمد بْن النُّعْمان، وأحمد بْن يحيى بْن حمزة، وأبي بَكْر بْن أَبِي عاصم.

وعنه: أَبُو إِسْحَاق بْن حمزة الحافظ، وأبو بَكْر بْن المقرئ، وأبو بكر محمد بن أبي علي الذكواني، ومحمد بْن عَلِيّ بْن مُصْعَب، وجماعة.

سمعنا جزءًا من حديثه.

وكان قد قرأ عَلَى: محمد بْن عَبْد اللَّه بْن شاكر، وجعفر بْن عَبْد اللَّه بْن الصّبّاح الأصبهانيّ صاحب أَبِي عُمَر الدُّوريّ.

قرأ عَلَيْهِ: محمد بْن عَبْد اللَّه بْن أشْتَه، وغيره.

٦٣٧- محمد بْن أَحْمَد بْن الْحُسَيْن بْن مُصْلِحٍ [١] .

أَبُو بَكْر الرّازيّ، قاضي الرِّيّ.

٦٣٨- محمد بْن أَحْمَد بْن محمد بْن سهل [٢] .

أَبُو الفضل الَّنيْسابوريّ، ثمّ البغداديّ الصَّيْرفيّ.

عَنْ: أَبِي مُسلْمِ الكَجّيّ.

وعنه: ابن رزْقَوَيْه، وغيره.

وثقَّه الخطيب. [٣] .

٦٣٩- محمد بْن إبْرَاهِيم بْن الفضل الهاشميّ [٤] .

أَبُو الفضل.

مِن أكابر شيوخ نَيْسابور، وممّن زكّاه إبْرَاهِيم بْن أَبِي طَالِب، ومن المكثرين من كتابة الحديث.

[١] لم أجده.

[٢] انظر عن (محمد بن أحمد النيسابورىّ) في:

تاريخ بغداد ١/ ٣٤٠ رقم ٢٥٦، والمنتظم ٦/ ٣٨٩ رقم ٦٥٥.

[٣] في تاريخه.

[٤] انظر عن (محمد بن إبراهيم) في:

سير أعلام النبلاء ١٥/ ٥٧٢ رقم ٣٤٦.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٥ · الصفحة ٣٨٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٥ · ص ٣٨٦