تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَبُو بَكْر العبادانيّ.

قدم بغداد، وروى عَنْ: الْحَسَن بْن محمد الزَّعْفَرانيّ، وعلي بْن حرب، والرَّماديّ، وعباس الَّتْرُقفيّ، ومحمد بْن عَبْد الملك الدّقيقيّ، وهلال بْن العلاء.

وعنه: أَبُو الْحَسَن بْن رزْقَوَيْه، والحسين بْن عُمَر بْن برهان، وأبو عَلِيّ بْن شاذان.

قَالَ أَبُو بَكْر الخطيب [١]: رَأَيْت أصحابنا يَغْمِزُونه بلا حجّة، فإنّ أحاديثه كلّها مستقيمة، خلا حديث واحد خلّط فِي إسناده، رَوَاهُ عَنْ: عَلِيّ بْن حرب، عَنْ حفص بْن غِياث، وإنما هو عَنْ حفص بْن عُمَر بْن حكيم. وسماعه من عَلِيّ بْن حرب بسامراء سنة أربعٍ وستين.

قَالَ ابن رزْقَوَيْه [٢]: سمعته يَقُولُ: ولدتُ سنة ثمانٍ وأربعين ومائتين، وحملني غلامٌ لأبي إلى الْحَسَن بْن عرفة سنة ست وخمسين وعنده جماعة، وهو قاعد فِي محَفَّةٍ. فحوّل وجهه إلى أصحاب الحديث فقال: خذوا عنيّ: ثنا المحاربيّ، ونسيت الباقي.

وقال محمد بْن يوسف القطّان: هُوَ صدوق غير أنّه سَمِعَ وهو صغير [٣] .

قلت: حدَّث فِي هذه السنة وانقطع خبره. وآخر من رُوِيَ حديثه بعُلُوٍ سِبط السِّلَفيّ.

٥٣١- أَحْمَد بْن عَبْد اللَّه بْن سعَيِد [٤] .

أَبُو عَمْرو الأندلسي ابن القطّان. ويعرف بصاحب الوردة.

روى عن: محمد بن وضّاح.

[()] تاريخ بغداد ٤/ ١٧٨، ١٧٩، رقم ١٨٦١، والأنساب ٨/ ٣٣٥، والعبر ٢/ ٢٦٦، وسير أعلام النبلاء ١٥/ ٤٧٩، ٤٨٠ رقم ٢٧٢، وميزان الاعتدال ١/ ١٠١، ١٠٢، والإعلام بوفيات الأعلام ١٤٦ وفيه «أحمد بن سلمان» وهو وهم، ولسان الميزان ١/ ١٨٢، وشذرات الذهب ٢/ ٣٦٩.

[١] في تاريخه ٤/ ١٧٨.

[٢] هكذا في الأصل. وفي تاريخ بغداد ٤/ ١٧٩ «محمد بن أحمد بن رزق» .

[٣] تاريخ بغداد ٤/ ١٧٩.

[٤] لم أجده في المصادر المتوفرة.

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٥ · الصفحة ٣٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٥ · ص ٣٢٠