تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قَالَ ابْن النّحّاس: ذكرّ محمد بْن حامد أنّه وُلِد سنة خمس واربعين ومائتين، ومات فِي ذي الحجّة سنة أربعين. وقال ابن مُفَرِّج: تُوُفّي سنة ثلاثٍ وأربعين.

٤٦٦- مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْن محمد بْن أبي عَبْد الرَّحْمَن [١] .

المقرئ المكّيّ.

روى عَنْ: عَلِيّ بْن عَبْد العزيز، وغيره.

وعنه: أَحْمَد بْن عَوْن اللَّه القُرْطُبيّ، وعبد الرَّحْمَن بْن النّحّاس، ومحمد بْن أشتة.

وقد قرأ عَلى: إِسْحَاق الخُزَاعيّ.

وأقرأ.

وقيل: مات سنة أربع وأربعين.

٤٦٧- محمد بن عبد الرّؤوف بْن محمد الْأَزْدِيّ [٢] .

مولاهم القُرْطُبيّ أبو عبد الله.

سَمِعَ: أَحْمَد بْن بِشْر، وقاسم بْن أَصْبغ، وجماعة.

وكان كاتبًا بليغًا إخباريًا علامة.

جمعَ كتابًا فِي شُعراء الأندلس بلغ فِيهِ الغاية.

وكان يطُعَن عَلَيْهِ فِي دينه.

٤٦٨- محمد بن عليّ [٣] .

أبو بكر العطوفيّ [٤] .

[١] انظر عن (محمد بن عبد الرحمن) في: غاية النهاية ٢/ ١٦٣ رقم ٦١٠٩.

وسيعيده المؤلّف في وفيات السنة التالية، برقم (٥١٥) .

[٢] انظر عن (محمد بن عبد الرؤوف) في:

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢/ ٦٢ رقم ١٢٦٢.

[٣] انظر عن (محمد بن علي العطوفيّ) في:

الروض البسام (المقدمة) ٤٣ رقم ١٣٥، وتاريخ بغداد ٣/ ٧٩، رقم/ ١٠٦، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٥/ ورقة ٣٤٩ ب، ٣٥٠ أ، والأنساب ٨/ ٤٧٩، واللباب ٢/ ٣٤٦.

[٤] العطوفيّ: بفتح العين، وضم الطاء المهملتين، وفي آخرها الفاء، هذه النسبة إلى «عطوف» (الأنساب) .

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٢٥ · الصفحة ٢٨٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٢٥ · ص ٢٨٦